(٢) "الطَّبقَات الكُبْرى" (٧/ ٢٥٣)، و "تاريخ خَلِيفَة بن خياط" (ص ١٠١).(٣) في (ش) قوله (قلت وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات" مَات في الطَاعُون سنة إحدى وثَلاثين ومِائَة) ساقط.(٤) جزم بوفاته سنة (ثَلاث أو أربع وعِشْرين ومِائَة)، ثمَّ أورد القَوْل بوفاته سنة (إحدى وثَلاثين ومِائَة) بصيغة التمريض فقَالَ: (وقد قيل إنه مات). وينظر: "الثِّقَات" (٦/ ١٣٣).(٥) جاء من قول شُعْبة كما في "حجَّة الوداع" لابن حَزْم (ص ١٠٥) الحَدِيث رقم: (١٠١)، ومن قول النَّسَائيّ في "السنن الكبرى" (٤/ ٩٢) رقم: (٣٨٢٣).أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:- قَالَ ابن سَعْد: كان ثِقَة، كَثِير الحَدِيث. "الطَّبقَات" (٧/ ٢٥٣).- وقَالَ أَحْمَد: ليسَ بِهِ بَأس. ونقل الدولابي عنه أنه قَالَ: ثِقَة ليسَ بِهِ بَأس. "الكني والأسماء" (١/ ٣٩٧) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٩٥) رقم: (٣٢٦٧).- وقَالَ الذَّهَبيّ: صَدُوق، ولقي من الصَّحَابة عباد بن شرحبيل اليشكري. "الكاشف" (١/ ٢٩٣).(٦) قوله (برد): بضم الموحدة وسكون الراء. (الراسبي): بكسر السين المهملة بعدها موحدة، (الخراز): بمعجمة بعدها راء ثقيلة وآخره زاي. "التقريب" رقم: (٩٣١)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute