كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٨١٧] (ع) سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي بن سعد العشيرة، أبو أمية الجعفي، الكوفي - ج: 5 - ص: 538

قلتُ: ونقل ابن خَلَفُون، عن العِجْليِّ أنه قال: مات سُوَيد سنة أربع، أو ثلاث ومئتين. قال: ولم يكن بالكوفة أروى عن زُهَير بن مُعاوية منه (١).

وقال ابنُ حِبَّان (٢): كان يَقْلِب الأسانيد، ويَضَعُ على الأسانيد الصِّحاح المتون الواهية (٣).

• سُوَيد بن العلاء الثَّقفي، في الأسود بن العلاء (٤) (٥).

[٢٨١٧] (ع) سُوَيد بن غَفَلة بن عَوْسَجَة بن عامر بن وَداع بن مُعاوية بن الحارث بن مالك بن عَوْف بن سعد بن عَوْف بن حَرِيم بن جُعْفِي بن سعد العشيرة، أبو أُمَيَّة الجُعفيُّ، الكوفيُّ.

أدرك الجاهليَّة.

وقد قيل: إنه صلى مع النبي ﷺ، ولا يصحُّ.

وقَدِم المدينة حين نُفِضَت الأيدي من دَفْن رسُول الله ﷺ، وهذا أصحُّ، وشَهِد فتح اليَرموك.

وروى عن: أبي بكر، وعُمَر، وعُثمان، وعليٍّ، وابن مَسْعُود، وبلال، وأُبيِّ بن كَعْب، وأبي ذر، وأبي الدَّرداء، وسَلْمان بن ربيعة، والحسن بن

---

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٦٩).
(٢) "المجروحين" (١/ ٤٤٦)، وزاد: "لا يجوز الاحتجاج به بحال"، وتعقَّبه الحافظ الذهبي بقوله: "وأما ابن حبَّان فأسرف واجترأ، فقال: كان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية". "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢٣٣).
(٣) أقوال أخرى في الرَّاوي:
قال الدرقطني: ثقة. "سؤالات البرقاني" عنه (ص ٨٤).
وقال ابن القطان: سويد بن عمرو ثقة. "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٢٥٣).
(٤) هذه الإحالة من زيادات الحافظ على المزي.
(٥) انظر ترجمة رقم (٥٤٩).