كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٢٣٤] (د) إبراهيم بن عمر، اليماني، أبو إسحاق، الصنعاني - ج: 1 - ص: 389

وكَنَّاه الطبرانيُّ في "المعجمِ الصغيرِ" (١) أبا المطَرِّف، والصوابُ ما ذَكَرَه الخطيبُ (٢) أنّ أبا المطَرِّف أخوه (٣).

[٢٣٤] (د) إبراهيم بن عُمر، اليمانيّ، أبو إسحاق، الصنعانيّ.

وليسَ هو ابن كيسان؛ فإنّه متأخرٌ عنه.

روى عن: النّعمان بنِ أبي شيبة.

وعنه: محمّدُ بن رافع النّيسابوريّ، ونوحُ بنُ حبيب.

أَخرجَ له أبو داود حديثًا واحدًا في "الأشربةِ" (٤)؛ مِن روايةِ طاوس عن ابنِ عبّاس.

[٢٣٥] (مد) إبراهيم بن عَمرو، ويُقال: ابن عُمر، الصنعانيّ.

عن: الوَضِين بنِ عطاء؛ حديثًا مُرسلًا (٥).

وعنه: محمّدُ بنُ الحسن (٦) بنِ أَتَش (٧) الصنعانيّ، وجعفرُ بنُ سليمان الضبعي.

---

(١) (١/ ١٠٣: الحديث رقم ١٤٤).
(٢) في كتابِه "الرواة عن مالك"، انظر: مختصَره - "مجرّد أسماء الرواة عن مالك" (ص ٩) - للرشيد العطّار.
(٣) يعني أخاه محمّدًا، وانظر: "التاريخ الكبير" (١/ ١٧٨) للبخاريّ، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٢٠).
(٤) "سنن الإمام أبي داود" (كتاب الأشربة باب النّهي عن المسكر، الحديث رقم ٣٦٨٠).
(٥) "المراسيل" (كتاب الجهاد، باب في ثلاثةٍ على دابّةٍ، الحديث رقم ٢٩٢) للإمام أبي داود.
(٦) سقط قوله "ابن الحسن" من (ش)، وهو مثبتٌ في الأصل و (م) و (ب).
(٧) قال المؤلف في "التقريب" (ص ٤٧٣): (بفتح الهمزة والمثناة، بعدها معجمة).
وجاء في "خلاصة تذهيب تهذيب الكمال" (ص ٣٣٢): (بمدِّ الألف، وبمثناةٍ بعدها). =