للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ويَجعلُهُما غيره واحدًا.

قلت: وكذا فرق بينهما؛ البُخَاريّ (١)، وابن حبَّان (٢)، وابن أبي خَيْثَمَة، وابن سَعْد، ويعقوب بن سُفْيان، وَغَيْرهم.

وقد ذكرت ترْجَمَة الأسلمي مفسرة في "كتابي في الصَّحَابة" (٣).

وجزم ابن عَبْد البَرِّ وغيره: أن الخصاصية أمه (٤)، وليْسَ كذلك، بل هي إحدى جداته، وهي والدة جَدّه الأعلى، ضَبَارَي بن سدوس، واسمها: كبشة، ويُقَال: ماوية بنت إِلَاءَة (٥) بن عَمْرو بن كعب بن الحَارِث الغطريف الأزدي، حرر ذَلِك من أمره الرُّشَاطيّ (٦)، وبرهن علَيْه. والله أعلم.

[٧٧٥] (م ٤) بشير بنُ المُهَاجر الغَنَوِيّ، الكُوفِيّ.

رأى أنَس بنَ مالك وعبد الله بنَ بريدة، والحسن البَصْري، وعِكْرمَة، وغيره.

وعنه: ابنُ المُبَارَك، ووَكِيع، وابنُ نمير، والثَّوْرِيّ، وجَعْفَر بن عون، وأبُو نُعَيْم، وخلاد بنُ يحيى، وَغَيْرهم.


(١) إذ ذكر ترْجَمَة ابن الخصاصية في "التَّارِيخ الكبير" (٢/ ٩٧) رقم: (١٨٢٢) وساق حَدِيث تغيير النَّبيّ لاسمه.
(٢) حيث ذكر ابن الخصاصية في "الثِّقَات" (٣/ ٣٣)، وبشير بن معبد في "الثّقات" لابن حبَّان - (٣/ ٣٤)، ولم يزد على قوله: له صُحْبَة.
(٣) "الإصابة" (١/ ٣١٤) رقم: (٧٠٥).
(٤) "الاستيعاب" (١/ ٥٣)، وكذا قال ابن حبَّان في "الثِّقَات" (٣/ ٣٣)، وأبُو نُعَيْم في "معرفة الصحابة" (١/ ٤٠٠) وغير واحد.
(٥) ضبطه الحافظ في الأصل بالشَّكل.
(٦) هُو الحافظ النسابة عبد الله بن علي بن عبد الله اللخمي المري المعروف بالرُّشَاطيّ، ألف كتاب الحافل، وكتَاب "الإعلام" لما في المختلف والمؤتلف للدارقطني من الأوهام" استشهد لدى العدوّ سنة (٥٤٢). تذكرة الحفاظ (٤/ ٦٩).