للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الحجازِ والعراقِ، وآخرُ مَنْ رَوَى عنه أبو بكر محمّدُ بنُ هارون بنِ الحجّاج المقرئ (١).

وقال ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٢): مستقيمُ الأمرِ في الحديثِ.

• إسماعيلُ بنُ جُحَادة، هو ابنُ محمّد بنِ جُحَادة، يأتي (٣).

[٤٦٨] (د) إسماعيل بن جرير بن عبد الله.

عن: قَزَعَة.

وعنه: عبد العزيز بنُ عُمر بنِ عبد العزيز.

صوابُه: يحيى بنُ إسماعيل بنِ جرير (سي)، وسيأتي (٤).

قلتُ (٥): أَخرجَ حديثَه أبو داود (٦)؛ عن مُسَدَّد، عن عبد الله بنِ داود الخُريبيّ، عن عبد العزيز، به (٧).

وكَذَا أَخرجَه الحاكمُ مِن طريقِ مُسَدَّد (٨).


(١) كذا في الأصل و (م) و (ب)، وفي (ش): "أبو بكر بن محمد بن هارون بن الحجاج المقرئ".
(٢) (٨/ ١٠٢)؛ بلفظ: (مستقيمُ الحديثِ).
(٣) انظر: الترجمة رقم (٥٢٠).
(٤) انظر: الترجمة رقم (٧٩٧٠).
(٥) من قولِه: (قلتُ) إلى آخر الترجمة = غيرُ مثبتٍ في (م)، ولا (ب)، وليس في المطبوع، وهو مثبتٌ في هامش الأصل، وهامش (ش).
(٦) ومن طريقه: ابنُ عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٣١٨ - ٣١٩).
(٧) "سُنن الإمام أبي داود" (كتاب الجهاد، باب في الدعاء عند الوداع، الحديث رقم ٢٦٠٠).
(٨) "المستدرك على الصحيحين" (٢/ ١٠٦ - ١٠٧: رقم ٢٤٧٦).