للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال ابنُ عَدِي في ترجمةِ داود بنِ الزِّبْرِقان: حدّثنا (١) إسحاق، حدّثنا بشرُ بنُ هلال، حدّثنا داودُ بنُ الزِّبْرِقان عن داود بنِ أبي هند، (عن ثابت، عن أنسٍ أنّ النَّبيَّ ) (٢) مَرَّ بصبيان، فسَلَّمَ عليهم.

ثمّ قال: لمْ أَكْتُبْه إلّا عن إسحاق، وكانَ شيخًا صالحًا، ثقةً مِن ثقاتِ المسلمين، وأخافُ أنْ يكونَ "داود" تَكَرَّرَ في كتابِه، فظَنَّه ابنَ أبي هند، وإلّا فالحديثُ عند داود بنِ الزِّبْرِقان، عن ثابتٍ؛ بغيرِ واسطةٍ.

ثمّ سَاقَه كذلك (٣). (٤).

[٣٦٧] (د ت س) (٥) إسحاق بن إبراهيم، الثّقفيّ، أبو يعقوب، الكوفيّ.

روى عن: أبي إسحاق، وعبد الملك بن عمير، ومحمّد بن المنكدر، ويونس بن عبيد الثّقفيّ، وغيرِهم.

وعنه: زيدُ بنُ الحُباب، ويحيى بنُ زكريّا بنِ أبي زائدة، وأبو نُعيم، وغيرُهم.


(١) كذا في الأصل و (م) و (ب)، وفي (ش): "قال حدثنا".
(٢) كذا في الأصل و (م)، وفي (ب) و (ش): "عن أبيه، عن النّبيّ "!
(٣) يعني أَسْنَدَه عن داود بن الزِّبْرِقان عن ثابتٍ؛ بغير واسطة. انظر كلامَه بتمامِه في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٣/ ٥٦٥).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال الخطيبُ البغداديُّ في "تاريخه" (٧/ ٤١٩): (كان صادقًا صالحًا زاهدًا).
٢ - وقال مسلمةُ بنُ قاسم في "الصلة": (كان كثيرَ الحديثِ، مُتقدِّمًا فيه). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٧٨).
(٥) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب) و"تهذيب الكمال" (٢/ ٣٩٥): "د ت ق".