كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٧٦٤] (س) عثمان بن الوليد، ويقال: ابن أبي الوليد، المدني، مولى الأخنسيين - ج: 8 - ص: 956

[٤٧٦٤] (س) عثمان بن الوليد، ويقال: ابن أبي الوليد، المدني، مولى الأَخْنَسِيين.

روى عن: عروة بن الزبير (١).

وعنه: بكير بن الأشج، وموسى بن عقبة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة.

ذكره ابن أبي حاتم (٢) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وروى له النسائي حديثًا واحدًا في القطع في قيمة المِجَنّ (٣).

قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات"، فقال: عثمان بن أبي الوليد (٤).

[٤٧٦٥] (ق) عثمان بن يحيى.

عن: ابن عباس ﵄ في ذكر الفالوذَج (٥).

وعنه: محمد بن طلحة بن مُصَرِّف.

روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد عن عبد الوهاب بن الضحاك،

---

(١) قال البخاري: سمع عروة، عن النبي ﷺ، مرسل. "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٥٥).
(٢) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ١٧٢).
(٣) "سنن النسائي"، (٨/ ٨١)، رقم الحديث ٤٩٣٧.
قال ابن الأثير: المِجَنّ: هو التُّرْس والتَّرَسَة، والميم زائدة لأنه من الجُنَّة. "النهاية في غريب الحديث" (٤/ ٣٠١).
(٤) (٧/ ١٩٣). ولعل ابن حبان فعل هذا تبعًا للبخاري في "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٥٥).
(٥) "سنن ابن ماجه" (٢/ ١١٠٨)، رقم الحديث ٣٣٤٠.
قال الزبيدي: الفالوذ: حلواء معروف، هو الذي يؤكل، يُسَوَّى من لب الحنطة، فارسيّ معرّب. وقال شيخنا (يريد الإمام اللغوي محمد بن الطيب الفاسي) الحلواء لا بد أن تختم بالهاء، على أصل اللسان الفارسي، وإذا عربت أبدلت الهاء جيمًا، فقالوا فالوذج. "تاج العروس" (٩/ ٤٥٤).