كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٢٠٨] (د) حجر بن حجر الكلاعي الحمصي - ج: 3 - ص: 43

[١٢٠٨] (د) حُجْر بن حُجْر الكَلاعي (١) الحمصي.

روى عن: العِرباض بن سارية.

وعنه: خالد معدان.

روى له أبو داود حديثًا واحدًا (٢).

قلت: أخرج الحاكم حديثه وقال: كان من الثقات (٣).

وذكره ابن حبان في الثقات (٤).

وقال ابن القطان: لا يعرف (٥).

---

= سألت زوجها في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة) أخرجه أبو داود، وهو موجود في الرواية المطبوعة بين أيدينا (رواية أبي علي اللؤلؤي) كتاب الطلاق، باب الخلع، برقم (٢٢٢٦)، ولكنه ليس من طريق حجاج الضرير، وأورد المزي في "تحفة الأشراف" برقم (٢١٠٣) إسناد ابن الأعرابي له، و لم أجده في المطبوع من معجم ابن الأعرابي، والله أعلم.
(١) قال السمعاني في "الأنساب" (١١/ ١٨٦): بفتح الكاف وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى قبيلة يقال لها "كلاع" نزلت الشام، وأكثرهم نزل حمص.
(٢) زاد في المحمودية: (في طاعة الأمير)، والحديث المشار إليه هو حديث العرباض بن سارية المشهور والذي فيه: وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب .. الحديث، أخرجه أبو داود، كتاب السنة، باب في لزوم السنة، برقم (٤٦٠٧).
(٣) عبارة الحاكم في "المستدرك" (١/ ٩٦): (وقد تابع عبد الرحمن بن عمرو على روايته، عن العرباض بن سارية ثلاثة من "الثقات" الأثبات من أئمة أهل الشام منهم حجر بن حجر الكلاعي) ثم ساق حديث العرباض من طريق حجر.
(٤) "الثقات" (٤/ ١٧٧).
(٥) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٨٨)، وتتمة كلامه ولا أعلم أحدًا ذكره. اهـ.
قال الحافظ مغلطاي "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٦): وأما ابن القطان فيعذر في مثل هذا؛ لأن أكثر هذه الكتب ما وصلت بلاده.