للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال عَمرو بنُ عليّ (١) وغيرُه (٢): ماتَ سنة أربعٍ وثلاثين ومئة. قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٣).

وسيأتي في ترجمةِ عثمان بنِ عُمر (٤) بنِ موسى التّيميّ ما يدلّ على أنّ مولدَه بعد سنة ستّين (٥)، وفي ترجمةِ أبيه محمّدِ بنِ سعد أنّ الحجّاجَ قَتَلَه (٦)؛ لخروجه مع ابن الأشعث، وذلك في سنة خمسٍ وسبعين. (وذَكَرَ الكَلَاباذيُّ (٧) أنّ حديثَه عند خ في أواخرِ "الزكاةِ") (٨). (٩).

[٥٢٢] (١٠) (د) إسماعيل بن محمّد بن أبي كثير، أبو يعقوب، الفَسَويّ (١١).


(١) انظر: "الهداية والإرشاد" (١/ ٧٠) لأبي نصر الكَلَاباذيّ.
(٢) كابنِ سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٦٧ - ط. الخانجي)، وابنِ حبّان في "الثقات" (٦/ ٢٨).
(٣) (٦/ ٢٨).
(٤) كذا في الأصل و (م)، وقد تصحّفت في (ب) و (ش) إلى: "عُمر بن عُمر".
(٥) انظر: الترجمة رقم (٤٧٤٠).
(٦) أي قَتَلَ محمّدَ بنَ سعد. انظر: الترجمة رقم (٦٢٥٠).
(٧) "الهداية والإرشاد" (١/ ٧٠).
(٨) "صحيح الإمام البخاريّ" (كتاب الزكاة، باب قول الله تعالى: ﴿لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾ [البقرة: ٢٧٣]، الحديث رقم ١٤٧٨).
والعبارة هذه غير مثبتة في كلٍّ من (م) و (ب) و (ش)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل.
(٩) أقوال أخرى في الراوي: قال ابنُ عبد البَرِّ في "التمهيد" (١/ ١٢٩): (أحدُ الجلّة الأشراف، قرشيُّ زُهريٌّ، ثقةٌ حجةٌ فيما نقل وروى من أثرٍ في الدِّين).
(١٠) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف على المزّي.
(١١) بفتح الفاء والسين المهملة؛ نسبة إلى "فَسَا"، وهي بلدة من بلاد فارس يُقال لها: بَسَا. "الأنساب" (٩/ ٣٠٥) للسّمعاني.