كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٢٥] (بخ د ت) عطاء بن دينار الهذلي مولاهم، أبو الريان، وقيل: أبو طلحة المصري - ج: 9 - ص: 105

وزعم عبدُ الحق أن النسائيَّ روى له حديثًا في قطع السارق (١)، وقد تَعقَّبَ ذلك ابن القطَّان وبيّن أن حديثَ عِصْمة إنَّما رواه الدارقطنيُّ لا النسائيّ (٢)، وهو كما قال، فإنَّ النسائيَّ لم يُخرج للفضل بن مُختار شيئًا، والله أعلم.

• عطاء بن خالد، صوابه: عطَّاف (٣).

[٤٨٢٥] (بخ د ت) عطاء بن دِينار الهُذَليّ مولاهم، أبو الريَّان، وقِيل: أبو طَلحة (٤) المِصريّ (٥).

روى عن: سعيد بن جُبير - وقِيل: لم يسمعْ منه -، وحكيم بن شَريك الهُذَليّ، وشُفَيّ الأصبحيّ، وعباس بن جُليد الحَجْريّ، وعمَّار بن سعد التُّجِيْبيّ، وأبي يزيد الخَولانيّ، وغيرِهم.

روى عنه: عمرو بن الحارث، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب، وحَيوة بن شُريح، ونافع بن يزيد، وابن لَهِيْعَة.

قال أحمد (٦)، وأبو داود (٧): ثقة.

---

(١) "الأحكام الوسطى" (٤/ ٩٨).
(٢) "بيان الوهم والإيهام" (٢/ ٩٢ - ٩٣)، وانظر: "سنن الدارقطني" (٤/ ١٦١).
(٣) تأتي ترجمته برقم: (٤٨٥١).
(٤) انظر: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٢/ ١٠٧٤)، و"المتفق والمفترق" للخطيب (٣/ ١٧٣٣ - ١٧٣٤).
(٥) حاشية في (م): (مولى بني خُناعة، بطن من هذيل).
(٦) "العلل ومعرفة الرجال" - رواية عبد الله - (٢/ ٤٧٤)، رقم (٣١٠٥)، و "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٣٢).
وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: سمعتُ أبي يقول: عطاء بن دينار ما أرى به بأس، روى عنه ابن لَهِيْعَة وسعيد بن أبي أيوب، فقلتُ له: هو ثقة؟ فقال: ما أرى به بأس. "العلل" (٣/ ١١١)، رقم (٤٤٥١).
(٧) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٦٥)، رقم (١٤٨٨).