كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٤٥٣] (ق): عبد الله بن دينار البهراني، ويقال: الأسدي، أبو محمد، الحمصي، ويقال: إنه دمشقي - ج: 6 - ص: 646

وهذا قصورٌ شديدٌ قالَهُ (١) (٢).

[٣٤٥٣] (ق): عبد الله بن دِينَار البَهْرَانِيُّ، ويقال: الأسدي، أبو محمد، الحِمْصِيُّ، ويُقَال: إِنَّهُ دِمَشقي.

روى عن: حَرِيز، ويُقَال: أبو حَرِيز مولى معاوية، وعطاء، والزُّهري، ومَكْحول، ونافع مولى ابن عمر، وجماعةٍ.

وعنه: إسماعيل بن عَيَّاش والجرَّاحُ بن مليح البَهْرَاني، وسليمان بن عطاء الحَرَّانيُّ، ومعاوية بن صالح الحضْرَميُّ، وإسحاق بن ثعلبة الحِمْيري، وأَرْطَاة بن المُنْذر، وإبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية.

---

(١) وقد تقدَّم بعض شيوخه في صدر الترجمة والظاهر أن المراد من كلام ابن المتقدم: ابن الحذاء المتقدم: أنه لا يُعلم له رواية عن غير ابن عمر في حديث مالك عنه في "الموطأ" خاصَّة، ويدل عليه سياقُ الكلام، فإن ابن الحذَّاء قال بعد نقله السابق: (وجدت له حديثين رواهما عن سليمان بن يسار. . . وقد سَأَل ابن المسيب عن مسائل هي مذكورة في الموطأ) "التعريف بمن في الموطأ" (٣/ ٣٨٣) رقم: (٣٤٩).
والحديثان اللذان أشار إليهما في "الموطأ" برواية يحيى، أحدهما في باب ما جاء في صدقة الرقيق والخيل، والعسل، برقم: (٧٥١)، والآخر في جامع: ما جاء في الرضاعة، برقم: (١٧٧٨).
وقد وقفت في "الموطأ" أيضًا على أثرين عن أبي هريرة ﵁ من رواية عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمَّان، الأول في باب ما جاء في الكنز، برقم: (٦٩٦)، والثاني في باب: ما يؤمر من التحفظ في الكلام برقم (٢٨١٩)، والله أعلم.
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
- قال الميموني في "سؤالاته" (ص ١٨٩) رقم: (٤٥٠): سألت أحمد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر؟ فقال لي: ثقة؛ إلا حديثًا واحدًا يرويه عن ابن عمر قال: "الولاء لا تباع ولا توهب"، ونافع قال في قصة بريرة: "الولاء لمن أعتق".
- وقال الدارمي لابن معين: نافعٌ أو عبد الله بن دينار؟ فقال: ثقاتٌ، ولم يُفضِّل. "تاريخه" (ص ١٤٠) رقم: (٥٢٢).