كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٧٩٩٠] (٤) يحيى بن الحارث الذماري، الغساني، أبو عمرو، ويقال: أبو عمر الشامي، القاري - ج: 14 - ص: 388

[٧٩٩٠] (٤) يحيى بن الحارث الذِّماري، الغسَّاني، أبو عمرو، ويقال (١): أبو عمر الشَّامي، القاري.

روى عن: واثلة بن الأَسْقَع - وقرأ عليه - وسعيد بن المسيب، وأبي الأَشْعَت الصَّنْعَانِي، وأبي أَسْمَاء [المُحَاربي] (٢)، وعبد الله بن عامر اليَحْصُبي - وقرأ عليه القرآن -، والقاسم أبي عبد الرحمن، وسالم بن عبد الله بن عمر، وغيرهم.

وعنه: ابنه - عمر -، والأَوزاعيّ، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان، ومحمد بن جُحَادة، وثور بن يزيد الرَّحْبِي، ويحيى بن حمزة، والهيثم بن حُمَيد، وصَدَقَةُ بن خالد، والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابُوْر، وعمر بن عبد الواحد، وآخرون.

قال ابن سعد: كان عالمًا بالقراءة في دَهْرِهِ، يُقْرأُ عليه القرآن، وكان قليلَ الحديث (٣).

وذكره أبو زرعة الدِّمَشْقيّ في تسمية الأَصَاغر من أصحاب واثلة (٤).

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقةٌ (٥).

---

(١) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ١٠٦) (٨١١٩).
(٢) كذا في الأصل و (م)، والصواب كما في بقية المصادر التي ترجمت له: (الرَّحَبِي)، وهو عمرو بن مَرْثَد الشامي، ينظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٧٦) (٢٦٨٧)، "الثقات" للعجلي (٢/ ٣٨٢) (٢٠٧٧)، "الكنى والأسماء" لمسلم (١/ ٨٨) (١٩٥)، "الأنساب" (٦/ ٩٢ - ٩٣)، "تهذيب الكمال" (٣١/ ٢٥٧) (٦٨٠٣).
(٣) طبقات ابن سعد (٩/ ٤٦٧) (٤٧٢٣).
(٤) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ١٠٩) (٨١١٩)، وينظر: "تاريخ أبي زرعة" (ص/ ٣٢٣).
(٥) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٣٥) (٥٧٥). ووقع سقط في (م) لانتقال نظر الناسخ، فجاء فيه: (ثقةٌ ليس به بأس). وقوله (ليس به بأس) قول مستقلٌّ مرويٌّ برواية الدوري، فأسقط الناسخ رواية الدوري، وجمع بينهما بما تقدم ذكره.