كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٤١٨] (س ق) يوسف القرشي الأموي المدني - ج: 14 - ص: 956

قلت: وكذا نقل أبو داود (١).

وقال ابن قانِع: صالحٌ.

وليس له في البخاريِّ سِوَى موضعٍ واحدٍ في الجهاد (٢).

• يوسف أبو الحكم، عن ابن عمر، صوابه: عمران بن مُسْلِم، أبو الحَكم، وقد تَقَدَّم (٣).

[٨٤١٨] (س ق) يوسف القُرَشِي الأُمَوِي المدني.

روي عن: مولاه عُثْمَان بن عَفَّان، ومعاوية.

وعنه: ابنُه - محمَّد بن يوسف -.

قال النَّسَائِي: يوسف هذا، ليس بالمشهور.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

وفي "الزَّهْرَة": روى عنه البخاريُّ حديثًا، ومسلمٌ ثلاثة (٥).

---

(١) "رجال صحيح البخاري" للكلاباذي (٢/ ٨١٦) (١٣٧٦).
(٢) "صحيح البخاري" (كتاب الجهاد والسير، باب تمني الشهادة، ٤/ ١٧، رقم: ٢٦٤٥).
(٣) لم أجد من تقدم من رواهُ هذه الطبقة من اسمه (عمران بن مسلم، أبو الحكم) بل الذين تقدموا بهذا الاسم كلهم من أصحاب الطبقة السادسة، أو السابعة، ومعلوم أنهم لا يروون عن الصحابة، والذي وجدته كُنِّي بـ"أبي الحكم" هو عِمْرَانُ بنُ الحارِث السُّلَمي، وقد روى عن ابن عمر كذلك، فلعل الحافظ قصد ذكره، والله أعلم. ينظر: "تهذيب التهذيب" (٥٤٣١).
(٤) (٥/ ٥٥١).
(٥) النقل عن "الزهرة" ليس في (م).
أقوال أخرى في الراوي:
١ - في "العلل" لابن الإمام أحمد (٣/ ٣٥٣) (٥٥٦٢): قال: سَأَلتُ سعيد بن يحيى الْأمَوِي، عن يُوسُف الصفَّار، فَقال: ذَاك من صَالح موالينا.
٢ - قال الدارقطني: لا بأس به. "سؤالات البرقاني" (ص/ ١٢٩ - ١٣٠) (٤٦٩).