كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢١٠] (خ م) عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب العدوي المدني - ج: 7 - ص: 845

وقال البخاري في "تاريخه": أثنى عليه ابنُ عُيينة. قال: وروى أبو التياَّح عن أبي المِنْهَال العَنَزي (١)، فلا أدري أهو ذا أم لا. انتهى.

وفي "مسند أحمد" من طريق شعبة، عن حَبيب بن أبي ثابت: سمعت أبا المِنْهَال -قال: رجلًا من بني كِنانة- قال: سألتُ البراء وزيد بن أرقم (٢). فهذا قولٌ آخَر في نسبه.

[٤٢١٠] (خ م) عبد الرحمن بن مُطيع بن الأسود بن حارثة بن نَضْلَة بن عَوف بن عَبيد بن عَوِيج (٣) بن عدي بن كَعْب العَدَوِيُّ المدنيُّ.

روى عن: خاله نَوْفل بن معاوية الدِّيليّ.

وعنه: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.

ذكره الزُّبير بن بكّار في أولاد مُطيع، قال: وأُمّهم أُمّ كلثوم بنت معاوية بن عروة (٤).

أخرج له الشيخان حديثًا واحدًا مقرونًا من حديث الزُّهري، عن سعيد، وأبي سلَمة، عن أبي هريرة، وعن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن مُطِيع، عن نوفل مثل حديث أبي هريرة (٥).

قلت: ذكره ابنُ حِبَّان في الصحابة ونسبه هكذا: عبد الرحمن بن مُطِيع بن الأسود بن المطَّلب بن أسد بن عبد العُزّى القُرَشيّ (٦)، وكذا نسَب أخاه عبد الله بن مطيع، ووَهِم في ذلك، والصواب ما تقدَّم.

---

(١) "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٥٢ رقم ١١١٨).
(٢) "مسند الإمام أحمد" (٣٢/ ٢٧ رقم ١٩٢٧٥).
(٣) في الأصل مقابله: (أبو عبد الله) وهو كنية عبد الرحمن بن مطيع.
(٤) "نسب قريش" لمصعب الزبيري (٣٨٥).
(٥) "الجامع الصحيح" للبخاري (٤/ ١٩٩ رقم ٣٦٠٢)، و"صحيح مسلم" (٨/ ١٦٨ رقم ٢٨٨٦).
(٦) "تاريخ الصحابة" (١٦٨ رقم ٨٤٥)، و"الثقات" (٣/ ٢٥٢).