كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٢٦] (س) أحمد بن نصر بن شاكر بن عمار، الدمشقي، أبو الحسن، ابن أبي رجاء، المقرئ، الأديب - ج: 1 - ص: 222

[١٢٦] (س) (١) أحمد بن نصر بن شاكر بن عمّار، الدّمشقيّ، أبو الحسن، ابن أبي رجاء، المقرئ، الأديب.

روى عن: صفوان بن صالح، ودُحَيْم، وهشام بن عمّار، والطبقةِ.

وقَرَأَ بالرّواياتِ على: الوليد بنِ عُتبة، والحسين بنِ عليّ العِجليّ، وغيرِهما.

روى عنه: النّسائيُّ -فيما ذَكَرَ صاحبُ "الكمالِ" (٢)، قال المزيُّ: لمْ أَجِدْ له عنه روايةً إلا في كتابِ "الكُنى" في "أبي بشر" (٣) -، وأبو عليّ الحصائريّ، وابنُ جَوْصا، وخيثمةُ.

وقَرَأَ عليه: ابنُ شَنَبُوذ (٤)، وابنُ أبي العَقِب (٥)، وغيرُهم.

ذَكَرَ أبو أحمد بنُ الناصح أنّ أحمد بن أبي رجاء ماتَ في المحرّمِ، سنةَ اثنتين وتسعين ومئتين (٦).

قلتُ: جَزَمَ الذّهبيُّ بروايةِ النّسائيِّ عنه (٧).

[١٢٧] (ل) أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم بن عوف، الخُزاعيّ،

---

(١) جعله المؤلّف عن يمين الترجمة! خلافًا لما جرت عليه عادتُه من جعْل الرموز فوق الاسمِ الأول للترجمة، وكذا في بقية النسخ.
(٢) (١/ ق ٢١٣/ أ) من نسخة الظاهرية.
(٣) قال ذلك في حاشية "تهذيب الكمال" (١/ ٥٠٤ / الحاشية رقم ١).
(٤) بحرف ابنِ عامر. "تاريخ دمشق" (٦/ ٤٩).
(٥) بحرف عاصم. المصدر السابق (٦/ ٤٩).
(٦) "تاريخ دمشق" (٦/ ٥٠).
(٧) أعلم عليها في (م) بعلامة الزهرة، وقال في الحاشية: (لكن قيّده في "شيوخ الستّة" بـ: "الكُنَى").
وانظر لتقييد الذَّهبيِّ روايةَ النَّسائيِّ عن ابن شاكر "بالكُنى": "تاريخ الإسلام" (٦/ ٨٩٨)، و"تذهيب التهذيب" (١/ ٢٠٨).