كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٧١٩] (عس) عبد الله بن كثير الدمشقي الطويل القارئ، إمام الجامع - ج: 7 - ص: 182

وقال أبو عُبيد: إليه صارت قِراءةُ أهلِ مكة، وبه اقتدوا أو أكثرهم (١).

وصَحَّحَ ابنُ الباذَش (٢) أَنَّ نسبته إلى دَارِين قال: لأنه كان عَطَارًا (٣).

[٣٧١٩] (عس) عبد الله بن كَثير الدِّمَشقيُّ الطَّويل القارئ، إمام الجامع (٤).

قيل: اسمُ جَدِّه مَيْمُون، الأَنصاريُّ.

روى عن: عبد الرحمن بن عَمرو الأَوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وسَعيد بن عبد العزيز، وزُهير بن محمد التَّمِيمِي، وشَيْبان بن عبد الرحمن.

وعنه: سُليمان بن عبد الرحمن، وصفوان بن صالح، والعَبَّاس بن الوليد الخلال، ومحمود بن خالد السُّلَميُّ، وهشام بن عَمَّار وغيرهم.

قال أبو زُرعة: لا بأس به (٥).

---

(١) "جامع البيان في القراءات السبع" (١/ ١٦٥)، و"إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٣٤ رقم ٣١٣٩) هو أبو عبيد القاسم بن سلام.
(٢) هو أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري الغرناطي، أبو جعفر المعروف بابن الباذَش النحوي ابن النحوي. قال في البلغة إمام نحوي مقرئ نقاد. ألَّف الإقناع في القراءات، لم يؤلّف مثاله مات سنة أربعين وخمس مئة. "بغية الوعاة" (١/ ٣٣٨).
(٣) كتاب "الإقناع في القراءات السبع" (١/ ٧٧) دارين فُرْضَة بالبحرين يجلب إليها المسك من الهند والنسبة إليها دارِيّ، بينها وبين الساحل مسيرة يوم وليلة لسفر البحر. "معجم البلدان" (٢/ ٤٣٢).
(٤) كتب في (م) في هذا الموضع: (بدمشق).
(٥) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٤٤ رقم ٦٧٤). نقل ابن أبي حاتم عن أبي زُرعة وهو الدمشقي كما صرح به الذهبي. تاريخ الإسلام (١٣/ ٢٥٩).