كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٦٢٤] (د ت فق) سلمة بن الفضل الأبرش، الأنصاري مولاهم، أبو عبد الله الأزرق - ج: 5 - ص: 273

[٢٦٢٤] (د ت فق) سَلَمة بن الفضل الأَبْرَش، الأنصاريُّ مولاهم، أبو عبد الله الأزرق، قاضي الرَّيِّ.

روى عن: أيمن بن نابل، ومحمَّد بن إسحاق، وأبي جعفرٍ الرَّازيِّ، وإبراهيم بن طَهْمان، والثَّوريِّ، وأبي خيثمة الجُعْفيِّ، وابن سَمْعان (١)، وغيرهم.

وعنه: كاتبُه عبد الرَّحمن بن سَلَمة الرَّازِيُّ، وابن مَعِين، وعبد الله بن محمَّد المُسْنَديُّ، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمَّد بن حُمَيد الرَّازِيُّ، ومحمَّد بن عمرو زُنَيج، ووَثِيمة بن موسى المصريُّ، ويوسف بن موسى القطَّان، وغيرهم.

قال البخاري: عنده مناكير، وهَّنه عليٌّ (٢).

قال عليٌّ: ما خرجنا من الرَّيِّ حتى رَمَينا بحديثِه (٣).

قال البَرْذَعِيُّ، عن أبي زُرعة: كان أهل الرَّيِّ لا يرغبون فيه لمعان فيه من سُوء رأيه، وظلم فيه، وأما إبراهيم بن موسى فسمعتُه غير مرة؛ وأشار أبو زُرعة إلى لسانه؛ يريد الكذب (٤).

وقال أبو حاتم: محلُّه الصِّدق، في حديثه إنكار، يُكتب حديثُه ولا يُحْتَجُّ به (٥).

---

(١) في (م): "عبد الله بن زياد".
(٢) "التاريخ الكبير" (٤/ ٨٤)، وقال في "الضعفاء الصغير" (ص ٧٨): ولكن عنده مناكير، وفيه نظر.
(٣) "سؤالات البرذعي" (ص ١٠٨)، و "الجرح والتعديل" (٤/ ١٦٩).
(٤) "سؤالات البرذعي" لأبي زرعة الرازي (ص ١٠٧).
(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٦٩).