للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٥٥٠٠] (ع) العَوَّامُ بنُ حَوْشَب بنِ يَزِيد بنِ الحارث الشَّيْباني الرَّبَعي، أبو عيسى الواسطي.

أَسْلَمَ جَدُّهُ على يَدِ عَلِي، فَوَهَبَ له جاريةً، فَوَلَدَتْ لَه حوشبًا، فكان على شُرْطَتِه.

روى العوَّام عن: أبي إِسْحاق السَّبِيعي، ومجاهِد، وسَعيدِ بنِ جُمْهان، وإبراهيم بنِ عبدِ الرحمن السَّكْسَكِي، وسَلَمَة بنِ كُهَيْلِ، وأَزْهَر بنِ راشد، والسَّفَّاح بنِ مَطَر، وعَمْرِو بنِ مُرَّة، وأَبي إِسحاق الشَّيباني، وجَبَلَة بنِ سُحَيْم، وحَبِيب بنِ أبي ثابِت، وأبي محمد -مولى عُمَر بنِ الخطَّاب-، وجماعة.

وعنه: ابنُه سَلَمة، وابنا أَخيه عبدُ الله وشَهاب، وشُعبة، وسفيان بنُ حَبيب، وحفصُ بنُ عُمر الرازي، وهُشَيم، ويزيدُ بنُ هارون، ومحمدُ بنُ عُبَيْد الطَّنافِسي، وسَهْل بنُ يُوسف، ومحمدُ بنُ يَزيد الواسِطي، وغيرُهم.

قال عبدُ الله بنُ أحمد عن أبيه: ثقة ثقة (١).

وقال ابنُ معين (٢)، وأبو زرعة (٣): ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح، ليس به بأس (٤).

وقال النسائي: ليس به بأس.


= قال ابن طاهر: وعوام هذا ليس بشيء في الحديث. "ذخيرة الحفاظ" (٣/ ١٤٤٧)، برقم (٣١٧٨).
(١) هكذا ذكره في "الجرح والتعديل" (٢٢٧)، برقم (١١٧)، والذي في المطبوع من "العلل" (١/ ٤١٢)، برقم (٨٦٨) (ثقة) بدون تكرار.
(٢) "تاريخ ابن معين" -رواية الدارمي- (ص: ١٤٨)، برقم (٥٠٨).
(٣) "الجرح والتعديل" (٢٢)، برقم (١١٧).
(٤) هكذا ذكره المزي في:" تهذيب الكمال" (٢٢/ ٤٢٩)، برقم (٤٥٤١)، والذي في المطبوع من "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٢)، برقم (١١٧)، أنه قال (صالح).