للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: عيسى بنُ يُونس، ويحيى القَطَّان، وغُنْدَر، والنَّضْرُ بنُ شُمَيْل، وغَيْرُهم.

قال علي بنُ المديني عن يَحيى القَطَّان: ما أَقْرَبَه مِنْ مَسْعود بنِ عَلي، ومَسْعود لم يَكُنْ بِه بَأْس (١).

وقال عبدُ الله بنُ أَحمد عنْ أَبيه: له ثلاثة أحاديث مَناكير (٢).

وقال الدُّورِي عن ابنِ معين: ليس بشيء (٣).

وقال إسحاقُ بنُ راهُويَه: بَصْري، ثقة.

وقال ابنُ أَبي حاتم عن أَبي زرعة: شَيْخ، قيل: فَكَيْفَ تَرى استقامةَ حَدِيثه؟ قال: لا أَعْلَمُ إلا خَيْرًا (٤).

وقال الآجُرّي عن أَبي داود: ما نَعْرِف له حديثًا مُنْكَرًا (٥).

وقال مَرَّة: ثِقة (٦).

وقال النسائي: لَيْس بِهِ بأس.

وقال ابنُ عَدي: قَليل الحديث، وأَرجو أنَّه لا بأس به (٧).

وذَكَرَه ابنُ حِبان في "الثقات" (٨) (٩).


(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٣)، برقم (١١٨)، وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٦٧)، برقم (٣٠٩) عن ابن القطان.
(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٩٨)، برقم (٣٢٨٤)، وفيه (له أحاديث مناكير).
(٣) ينظر: "تاريخ ابن معين" -رواية الدوري- (٤/ ٢٥٧)، برقم (٤٢٤٤).
(٤) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٣)، برقم (١١٨).
(٥) "سؤالات الآجري" (١/ ٣٧٧)، برقم (٧٠١).
(٦) المصدر نفسه (١/ ٤٣٥)، برقم (٩١٤).
(٧) "الكامل" (٧/ ١٠٣)، برقم (١٥٤٨).
(٨) (٧/ ٢٩٩).
(٩) أقوال أخرى في الراوي: =