كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٢٣٢] (د) عامر بن شهر الهمداني، أبو الكنود، ويقال: أبو شهر الناعطي، ويقال: البكيلي - ج: 6 - ص: 346

قلت: صحح الترمذي حديثَهُ في التخليل (١).

وقال في "العلل الكبير": قال محمد: أصح شيء في التخليل عندي حديث عثمان، قلت: إنهم يتكلمون في هذا؟ فقال: هو حسن (٢).

وصححه ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، وغيرهم (٣) (٤).

[٣٢٣٢] (د) عامر بن شَهْر الهَمْدَاني، أبو الكَنُود، ويقال: أبو شَهْر النَّاعِطي، ويقال: البَكِيلي (٥).

له صحبةٌ، عِدَاده في أهل الكوفة، وكان من عُمَّال النبي ﷺ على اليمن.

---

(١) "الجامع" للترمذي، أبواب: الطهارة، باب: تخليل اللحية، حديث رقم: (٣١).
(٢) "ترتيب العلل الكبير" (ص ٣٣)، وقال الإمام أحمد لمَّا سأله أبو داود عن أحاديث تخليل اللحية: (تخليل اللحية قد روي فيه أحاديث، ليس يثبت منها حديثٌ، وأحسن شيءٍ فيه حديث شقيق، عن عثمان) "تعليقة على العلل" لابن عبدالهادي (ص ٤٧).
(٣) "صحيح ابن خزيمة"، برقم: (١٥٢)، و"صحيح ابن حبان"، برقم: (١٠٨١)، و"المستدرك" للحاكم (١/ ١٤٨).
في هامش (م): (عامر بن شقيق العقيلي، في ابن عقبة).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
- قال المرُّوذي: ذَكَر أحمد عامرَ بن شقيق الذي روى عن أبي وائل فتكلَّم فيه بشيءٍ. "العلل ومعرفة الرجال" بروايته (ص ٦٣).
- وقال ابن البرقي: ليس به بأس. "تمييز ثقات المحدثين" (ص ٧٤).
- وقال أيضًا: ليس بثقة. "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ١٣٧).
- وقال الحاكم: لا أعلم في عامر بن شقيق طعنًا بوجه من الوجوه. "المستدرك" (١/ ١٤٨).
- قال ابن حزم: ليس مشهورًا بقوة النقل. "المحلى" (١/ ٢٨٤).
- وقال أيضًا: ضعيف. "المحلى" (٣/ ٣٤٧).
(٥) قال السمعاني: (البَكِيلي: بفتح الباء المنقوطة بواحدة، وكسر الكاف، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها) "الأنساب" (٢/ ٢٧٨).
وفي هامش (م): (ناعط وبكيل من همدان).