(٢) أقوال أخرى في الراوي: قال الذهبي: لا يعرف، وخبره منكر. انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٠٩)، رقم (١٠٠٤٨). (٣) ضبطه الحافظ في "التقريب" (ص (١١٢٣)، رقم (٨٠٦٥): بضم المهملة والتشديد. (٤) "سؤالات أبي عبيد الآجري" لأبي داود (ص ٢٥)، رقم (٣٧). (٥) "جامع الترمذي": كتاب الوتر، باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر (ص ١٢١)، رقم (٤٥٥). (٦) "الأسامي والكنى" (٣/ ١٣، ١٧)، رقم (٩٧٧، ٩٨٢). (٧) وفرق أيضًا بينهما مسلم، وابن منده، ويظهر من صنيع ابن أبي حاتم ذلك، وممن جعلهما واحدًا ابن حبان، والخطيب وغيرهما، انظر: "الكنى والأسماء" لمسلم (١/ ١٦٨، ١٦٩)، رقم (٤٨٧، ٤٩٠)، و"فتح الباب في الكنى والألقاب" (ص ١٧٧، ١٧٨)، =