كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٥١٤] (خ م د ت س): عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي، الدمشقي، أبو صفوان - ج: 6 - ص: 727

له عند ت حديثُ يأتي في مُعَارك (١).

وعند النسائي في الاستعاذة من الجوع، لكنه كنَّى عنه، ولم يسمِّه (٢).

قلت: وضعَّفَهُ ابن البرقي (٣)، ويعقوبُ بنُ سفيان (٤)، وأبو داود (٥)، والسَّاجيُّ (٦).

وقال الدارقطنيُّ: متروكٌ، ذاهب (٧).

وقال ابن حبان: كان يَقْلِبُ الأخبار حتى يَسْبِقَ إلى القلب أنه المتعمد لها (٨).

وقال البزارُ: فيه لين (٩).

[٣٥١٤] (خ م د ت س): عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأُمويُّ، الدَّمَشْقِيُّ، أبو صفوان.

ذهبت به أُمُّهُ أَمُّ جَمِيل بنت عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أُمية إلى مكة حين قُتل أبوه مع مروان بن محمد.

---

(١) "تهذيب التهذيب" (١٠/ ١٩٧).
(٢) في هامش (م): (له عند س حديث كنّى عنه ولم يسمه: اللهم إني أعوذ بك من الجوع)، والحديث في "السنن الكبرى"، كتاب: الاستعاذة باب: الاستعاذة من الخيانة، رقم: (٧٨٥٢).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٢) رقم: (٢٩٦٢).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٥٣).
(٥) "الضعفاء الكبير" (٢/ ٦٥٥) رقم: (٨١٢).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٢) رقم: (٢٩٦٢).
(٧) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٣٣٣) رقم: (٣١٠) وفيه: (متروك)، وقال في "العلل" (١٠/ ٣٦٦): (ذاهب).
(٨) "المجروحين" (١/ ٥٠١) رقم: (٥٢٦).
(٩) "البحر الزخَّار" (١/ ٦٠) رقم: (٧).