كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٢] (خ م د ت ق) أحمد بن سعيد بن صخر، الدارمي، أبو جعفر، - ج: 1 - ص: 79

وقال أحمدُ بنُ صالح ما زِلْتُ أعرفه بالخير مُذ عرفتُه (١).

وذَكَرَه ابن حبّان في "الثِّقاتِ" (٢)، وذَكَرَه النّسائيُّ في "شيوخِه الذين سمع منهم" (٣).

(وفي كتاب "الحافل" (٤): أحمد بن سعيد الهمداني، مصريٌّ، ليس بالقويّ، قاله البُسْتيّ (٥).

وعلّم له في "الزَّهْرة": خ د) (٦). (٧).

[٤٢] (خ م د ت ق) أحمد بن سعيد بن صخر، الدَّارميّ، أبو جعفر،

---

(١) بقي من كلامه: (ثقةٌ) - فيما نقله عنه مسلمة في "الصلة". انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٤٥).
(٢) لم أقف عليه في المطبوع من "الثقات" له، وانظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٤٥).
(٣) "تسمية شيوخه - رواية ابن بسّام" (ص ٥٥).
قال العلّامة مغلطاي في "إكماله" (١/ (٤٥): (وهو معارضٌ لقول من قال عنه: "لو رجع عن حديث بكير بن الأشج لحدّثتُ عنه"، اللَّهم إلّا أن يكون رجع عنه، فحدّث عنه، أو بالعكس).
(٤) هو ذيلٌ على "الكامل" لابن عدي، ألّفه الحافظ الناقد أبو العباس أحمد محمّد بن مفرج الأندلسيّ الإشبيليّ النّباتي العشّاب، المتوفى سنة سبعٍ وثلاثين وستّمئة، انظر ترجمته في: "تذكرة الحفاظ" (٤/ ١٤٢٥ - ١٤٢٦) للذهبيّ.
وكتابُه "الحافل" مفقودٌ.
(٥) بغير نقط في الأصل والمثبت كما في (ش)، ولم أهتدِ إلى معرفة مَنْ هو البُسْتيّ.
(٦) ما بين القوسين غير مثبت في (م)، وليس في المطبوع، وهو مثبت في هامش الأصل، وفي (ش).
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
قال أبو علي الغسّاني الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود" (٢/ ٢٣): (كان مقدّمًا في الحديث، فاضلًا).