كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٧٧٨] (د سي) محمد بن يحيى بن فياض الزماني الحنفي، أبو الفضل البصري - ج: 12 - ص: 441

وقد ظَنَّ بعضهم أنّ العدني هو عبد الله بن الوليد، وأن سفيان هو الثوري، وهو محتمل، والله أعلم (١).

وقال مَسْلَمة: لا بأس به (٢).

وفي "الزَّهرة": روى عنه مسلم مائتي حديث وستة عشر حديثًا (٣).

[٦٧٧٨] (د سي) محمد بن يحيى بن فَيَّاض الزِّمَّاني الحنفي، أبو الفضل البصري.

روى عن: أبيه، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وأبي قتيبة، ووكيع، ويحيى القَطَّان، وأبي بكر الحنفي، وأبي عامر العَقَدي، وجماعة.

وعنه: أبو داود، وروى النسائي عن زكريا السِّجْزي عنه، وإبراهيم بن دُحَيم، وإبراهيم بن الجنيْد، وأحمد بن علي الآبَّار، والحسين بن عبد الله بن يزيد القَطَّان، وعبد الله بن أبي داود، وابن صاعد، وابن خزيمة، وعلي بن سعيد بن بشر الرازي، ومحمد بن خُرَيم بن مروان، ومحمد بن الحسن بن قُتَيبة، وآخرون.

قال الدارقطني: بصري ثقة (٤).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

وقال ابن صاعد (٦): حدثنا محمد بن يحيى بن فَيَّاض سنة خمسٍ وأربعين.

---

(١) من قوله: (والله أعلم) إلى آخر الترجمة ليس في: (ص).
(٢) انظر "المعلم" لابن خلفون (ص: ٢٨٧ الترجمة ٢٥٥).
(٣) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١٠/ ٣٩٠).
(٤) "سؤالات البرقاني" (ص: ٦٢ الترجمة ٤٦٥).
(٥) "الثقات": (٩/ ١٠٠).
(٦) في: (م): (وقال ابن أبي حاتم صاعد).