كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٥٣] (د) إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة - ج: 1 - ص: 273

وذَكَرَ له حديثًا آخر في "الحدودِ" (١)، وقال فيه مثلَ ذلك. (٢).

• (ق) إبراهيم بن إسماعيل بن رَزِيْن، المؤدِّب، أبو إسماعيل، والمعروفُ أنّ اسمَ أبيه سليمانُ، يأتي (٣).

[١٥٣] (د) إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة.

روى (٤) عن: جَدِّه.

وعنه: أبو جعفر النُّفيليّ.

قلتُ: ضَعَّفَه الأزديُّ. (٥).

[١٥٤] (خت ق) إبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمِّع، وقيل: ابن يزيد (٦) بن مُجَمِّع، الأنصاريّ، أبو إسحاق، المدنيّ.

---

(١) المصدر السابق (أبواب الحدود، باب ما جاء فيمن يقول للآخر: يا مُخَنَّث، ٣/ ٢٨٨ - ٢٨٩: الحديث رقم ١٥٢٩).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال يحيى بنُ معين -كما في "سؤالات ابن الجنيد" له (ص ٣٨٢) -: (ليس به بأس).
٢ - وقال الساجي: (في حديثِه لينٌ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٧٨).
٣ - وقال ابنُ الجارود: (منكر الحديث). المصدر السابق. (١/ ١٧٨).
٤ - وقال الطّحاويُّ في "شرح مشكل الآثار" (٩/ ٤٤٠): (متروك الحديث عند أهل الحديث جميعًا).
٥ - وقال الدّارقطنيُّ في "سننه" (١/ ١٠١): (ليس بالقويّ في الحديث).
(٣) انظر: الترجمة رقم (١٩٠).
(٤) سقطت كلمة "روى" من (ش)، وهي مثبتة في الأصل و (م) و (ب).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
نقل مُغلطاي في "إكماله" (١/ ١٨٠) عن ابن معين أنّه قال: (كان أضعفَ بني أبي محذورة).
(٦) كذا في جميع النسخ الخطيّة، وفي مطبوعة "الجرح والتعديل" (٢/ ٨٤): (ابن زيد بن مُجَمِّع).