للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

روى عن: الزهريّ، وأبي الزبير، وعَمرو بن دينار، وغيرِهم.

وعنه: الدّراورديُّ، وابنُ أبي حازم، وأبو نُعيم، وعِدّةٌ.

قال ابنُ معين: ضعيفٌ (١)، ليسَ بشيءٍ (٢).

وقال أبو زُرعة: سمعتُ أبا نُعيم يقول: لا يَسوى حديثُه فِلْسَيْنِ (٣).

وقال أبو حاتم: كثيرُ الوهمِ، ليسَ بالقويِّ، يُكتبُ حديثُه، ولا يُحتجّ به، وهو قريبٌ مِن ابنِ أبي حبيبة (٤).

وقال البخاريُّ: كثيرُ الوهمِ (٥).

وقال النّسائيُّ: ضعيفٌ (٦).


(١) "معرفة الرجال عن ابن معين - رواية ابن محرز" (١/ ٦٩)، وهو في "الجرح والتعديل" (٢/ ٨٤) من طريق عباس الدُّوري.
(٢) بهذا اللّفظ من طريق معاوية بن صالح - كما في "الضعفاء" (١/ ٥٤ - ٥٥) للعقيليّ -، وكذا هو في "تاريخ الدُّوري عن ابن معين" (٣/ ٦٢).
تنبيهٌ: تكلّم غيرُ واحدٍ من العلماء والباحثين عن قول ابن معين في إبراهيم بن إسماعيل: (ليس بشيءٍ) -الذّي رواه عنه الدُّوري-؛ وذلك أنّه قال: (سمعتُ يحيى يقول: إبراهيم بن إسماعيل المكيّ، ليس بشيءٍ) اهـ.
والأقربُ -والله تعالى أعلم- أنّ مرادَه بإبراهيم بن إسماعيل: ابنُ مُجَمِّع؛ ويؤيدُ ذلك: أنّ ابنَ حبّان في "المجروحين" (١/ ١٠٣) قال عن ابن مُجَمِّع: (من أهل مكّة)، ثمّ ساق بإسنادِه إلى عبّاس الدُّوري أنّه قال: (سمعتُ يحيى بنَ معين يقول: إبراهيم بن إسماعيل المكي، ليس بشيءٍ).
وقد وقعت العبارة في مطبوعة "ضعفاء العقيليّ" (١/ ٥٤) عن الدُّوري بلفظ: (ليس حديثُه بشيءٍ)، وهكذا رواها ابنُ أبي خيثمة في "تاريخه" (١/ ٢٦٤) عن ابن معين، فلا يَبعُد أن يكون الدُّوري قد سمع كلا اللّفظينِ من شيخِه ابن معين.
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٨٤).
(٤) المصدر السابق (٢/ ٨٤).
(٥) "التاريخ الكبير" (١/ ٢٧١)، وزاد في "الضعفاء" (ص ١٦) له: (يُكتب حديثُه).
(٦) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٣٩) له.