كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١١٦] (ت) عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة المدني - ج: 9 - ص: 645

[٥١١٦] (ت) عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة المدنيّ (١).

عن: أُمَّه، عن أبيها، عن النبي ﷺ في تَشميت العاطس (٢).

وعنه: أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدَّالَانيّ.

(قلت: ذكره الذهبي في "الميزان" (٣) وقال: تَفرَّدَ عنه أبو خالد) (٤).

---

= وقال العقيلي: "وله غير حديث عن قتادة مناكير، لا يُتابع منها على شيء" "الضعفاء" (٤/ ١٢١).
(١) كتب تحتها في (م): (الأنصاري).
(٢) أخرجه الترمذي (٢٩٤٧) من طريق عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن عمر بن إسحاق به.
قال الترمذي: "هذا حديث غريب، وإسناده مجهول".
وأخرجه أبو داود (٥٠٣٦) من طريق عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أمِّه حميدة أو عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي، عن أبيها، عن النبي ﷺ به.
ويزيد بن عبد الرحمن قوَّاه ابن معين والنسائي وأبو حاتم، وقال ابن سعد: منكر الحديث، وقال ابن عدي: في حديثه لِين، وقال أبو أحمد الحاكم: لا يُتابع في بعض أحاديثه. انظر: "الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣١٢)، و"الكامل" (٧/ ٢٧٧ - ٢٧٨)، و"الأسامي والكنى" (٤/ ٢٥٤)، و"تهذيب التهذيب" (رقم: ٨٢٦١، ٨٦٠٢)، وقد اضطرب فيه، فمرةً يرويه عن يحيى بن إسحاق ومرةً عن عمر بن إسحاق.
وذكر الحافظ المزي أنَّ يحيى وعمر أخوان، وأمُّهما هي حميدة. "تحفة الأشراف" (١١/ ٢٣٩).
فأمَّا عمر فمجهول، وأمَّا يحيى فوثَّقه ابن معين كما في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٢٥).
وحميدة بنت عُبيد ذكرها ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٥٠)، وأما عبيدة بنت عبيد فقال الذهبي: "لا تعرف" "الميزان" (٥/ ٣٢٢).
وعُبيد بن رفاعة الزرقي تابعي، وثَّقه العجلي ("معرفة الثقات" (٢/ ١١٧)، رقم (١١٧٩))، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ١٣٣)، فحديثه مرسل.
(٣) (٣/ ١٩١).
(٤) ليس في (م).