للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الواحدة عن جميع أهله .... الحديث. وليس ذلك عند أبي داود كما أشار إليه المصنِّف (١)، وله عنده قصة ذهاب أُمِّه من لفظه (٢).

[٣٨٥٩] (عس) عبد الله بن همَّام النَّهْديُّ الكوفيُّ.

سمعت عليًا يقول: شكتْ فاطمةُ العملَ. الحديث.

وعنه: عيسى بن عبد الرحمن السُّلَميُّ.

قلت: سيأتي في "عبد الله بن يَعْلى" أيضًا (٣) (٤).

[٣٨٦٠] (س) عبد الله بن هلال بن عبد الله بن همَّام الثَّقَفِيُّ.

يُعَدُّ في المكيين.

روى عن: النبي في الزكاة (٥)، ولم يذكر سماعًا ولا رؤية.

وعنه: عثمان بن عبد الله بن الأَسود.


(١) أشار إليه الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" (١٦/ ٢٥٠ رقم ٣٦٣١).
(٢) من قوله (وليس ذلك) إلى (من لفظه) لم أجده في (م).
وفي حاشية (م): ( … آخر الترجمة من الأصل فإن فيها فيحرر قوله: (دون قصة الأضحية) هل هو عائد لأبي داود وحده؟) وفيها كلام لم أستطع قراءته.
قال المزي: رواه البخاري، وأبو داود من حديث المقرئ، دون قصة الأضحية. يحتمل قوله أنه يقصد أبا داود وحده، ويحتمل أنه يقصده مع البخاري، والذي يظهر أنه عائد لأبي داود وحده؛ لأن قصة الأضحية وربح عبد الله بن هشام توجد في صحيح البخاري، ولم أجدها في المطبوع من سنن أبي داود والله أعلم.
(٣) ستأتي ترجمته بعد الترجمة رقم (٣٨٩٧).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن حجر: مقبول. "التقريب" (٣٧٠٥).
(٥) أخرجه النَّسَائِي في "السنن" (٣٨٥ رقم ٢٤٦٦) من طريق عبد الله بن هلال الثقفي، قال: جاء رجل إلى النبي ، فقال: كِدتُّ أُقتَل بعدك في عَناق أو شاة من الصدقة، فقال: لولا أنها تُعطى فقراء المهاجرين ما أخذتُها.