كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٢٥] (د سي) عمر بن جعثم القرشي، ويقال: اليحصبي الحمصي - ج: 9 - ص: 658

عبد الرحمن بن عليّ بن شَيبان، عن أبيه: "مَن بات فوق بيتٍ ليس عليه إِجّار (١) (٢)، وقال البخاري: في إسناده نَظَر.

• عمر بن جاوان، يأتي في عمرو (٣).

[٥١٢٥] (د سي) عمر بن جُعْثُم القُرَشِيّ، ويُقال: اليَحْصبِيّ الحِمْصِيّ.

روى عن: الأزهر بن عبد الله الحَرّازيّ، والأزهر بن سعيد الحَرّازيّ، ويُقال: إنَّهما واحد (٤)، وعن: زيد بن أبي أُنَيْسَة، وراشد بن سعد، وسليم بن عامر، وعمرو بن قيس، وغيرهم.

وعنه: إسماعيل بن عيَّاش وبَقِيَّة بن الوليد، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمْصِيُّون.

---

(١) حاشية في (م): (حجاز)، وقال: (كذا في المهندس من عند الطبراني)، والذي في مطبوع "تهذيب الكمال" (٢١/ ٢٨٧): "حجار"، وفي الأدب المفرد: "حجاب"، وأمَّا في سنن أبي داود فقد وردت هذه الثلاث في النسخ كما في حاشية طبعة الرسالة (٧/ ٣٨٣)، واللفظ الذي ساقه المصنف هو لفظ الإمام أحمد (٢٠٧٤٨) من حديث رجلٍ من الصحابة - مبهم -.
والمعنى: من بات على سطح بيت ليس حواليه ما يرد الساقط عنه. انظر: "النهاية" لابن الأثير (١/ ٢٦).
(٢) أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٩٢)، وأبو داود في "السنن" (٥٠٤١)، وإسناده ضعيف، لجهالة عمر بن جابر، وشيخه وَعْلة بن عبد الرحمن ذكره ابن حبان "الثقات" (٧/ ٥٦٥)، وابن حبان متساهل في توثيق المجاهيل، لذا قال الذهبي في "الميزان" (٥/ ٨٤): "لا يُعرف".
(٣) انظر: "تهذيب التهذيب" (رقم: ٥٢٦٢).
(٤) انظر: "تهذيب التهذيب" (رقم: ٣٤٠).