كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٥٤٠] (تمييز) العلاء بن عبد الرحمن - ج: 10 - ص: 406

[٥٥٤٠] (تمييز) العَلاءُ بنُ عبدِ الرحمن (١).

شيخ، سأل عليًا عن الإيمان، فذكر حديثًا فيه طول (٢).

روى عنه: محمد بنُ سُوقَة.

روى الغَلَّابي عن ابنِ معين أنه قال: العلاء بنُ عبد الرحمن هذا ليس بالمدني مولى الحُرَقَة (٣).

وتعقبه الخطيب بأن قال: ليس في الرواة مَن اسمه العلاء، واسم أبيه

---

= وقال أيضًا: مضطرب الحديث، ليس حديثه بحجة. "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٤٢٦)، برقم (١٣٧٥).
وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة. "معرفة الثقات" (٢/ ١٥٠)، برقم (١٢٨٢).
وقال ابن حبان: وكان متقنًا، وربما وهم. "مشاهير علماء الأمصار" (ص: ٨٠)، برقم (٥٨٥).
وقال ابن عدي: ليس بالقوي. "الكامل" (٦/ ٣٧٢)، برقم (١٣٧٢).
وقال الذهبي: صدوق مشهور. "ميزان الاعتدال" (٣/ ١٠٢)، برقم (٥٧٣٥).
(١) في الأصل نصف سطر مضروب عليه.
(٢) أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١/ ١٨٣ - ١٨٤)، برقم (٣٨)، والخطيب في "الموضح" (١/ ٢٢٣) من طريق سفيان بنِ وكيع، حدثنا سفيان بنِ عيينة، عن محمد بنِ سوقة، عن العلاء بنِ عبد الرحمن قال: قام رجل إلى علي بنِ أبي طالب ﵁ فقال: يا أمير المؤمنين، ما الإيمان؟ فقال: "الإيمان على أربع دعائم: على الصبر، والعدل، واليقين، والجهاد. . ." الحديث.
وأخرجه الخطيب في "الموضح" (١/ ٢٢٣)، والشجري كما في "ترتيب الأمالي الخميسية" للشجري لمحيي الدين العبشمي (١/ ١٠٤)، برقم (٤٠٢) من طريق عبد الله بنِ بكير وبشر بنِ عمارة، عن محمد بنِ سوقة، عن العلاء بنِ عبد الرحمن، قال: حدثني شيخ، أن رجلًا قام إلى علي .. فذكره.
وإسناده ضعيف، فيه العلاء بنِ عبد الرحمن، وشيخه الذي روى عنه، وهما مجهولان.
(٣) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ٢٢٢).