كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٩٠] (بخ ق) إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة، الأزرق، التميمي، الكوفي - ج: 1 - ص: 797

[٤٩٠] (بخ ق) إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة، الأزرق، التّميميّ، الكوفيّ.

روى عن: أنس، ودينار بن عُمر البزّاز (١)، والشعبيّ. وعنه: إسرائيلُ، ووكيعٌ، وعبيد الله بنُ موسى. قال ابنُ معين: ليسَ حديثُه بشيءٍ (٢). وقال أبو زُرعة: ضعيفُ الحديثِ، واهي الحديثِ (٣). وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ (٤). وقال ابنُ نُمير (٥) والنَّسائيُّ (٦): متروكٌ. وقال الدَّارقطنيُّ: ضعيفٌ (٧).

أَورَدَ له البخاريُّ حديثَ عليٍّ: ((الشاةُ بَرَكةٌ)) (٨)، وابنُ ماجه حديثَ عليٍّ في النَّهيِ عن اتّباع النِّساءِ الجنائزَ (٩).

---

(١) كذا ضبطها المؤلِّف نقطًا - بمعجمتين -، وهي كذلك في (م) و (ب)، ولم تُنقط في (ش). وقد قال في "التقريب" (ص ٢٠٢): (آخره راءٌ)، وهي في "تهذيب الكمال" (٣/ ١٠٥) مهملةُ الآخرِ.
(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٧٦) من طريق ابن أبي خيثمة. وقال - أيضًا - كما في "تاريخ الدُّوري" عنه (٣/ ٣١٣): (ليس بشيءٍ).
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٧٦).
(٤) المصدر السابق (٢/ ١٧٦).
(٥) "المجروحين" (١/ ١٢٠) لابن حبّان.
(٦) "الضُّعفاء والمتروكين" (ص ٥٠) له.
(٧) ذكره الدَّارقطنيُّ في "الضُّعفاء والمتروكين" (ص ٧٩) ذِكْرًا؛ دون تنصيصٍ على ضعفه، وانظر له: "الضُّعفاء والمتروكين" (١/ ١١٤) لابن الجوزي.
(٨) "الأدب المفرد" (باب إنّ الغنم بركة، الحديث رقم ٥٧٣) للإمام البخاريّ.
(٩) "سُنن الإمام ابن ماجه" (أبواب الجنائز، باب ما جاء في اتباع النِّساء الجنائز، الحديث رقم ١٥٧٨).