كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الهاء - [٧٦٧٠] (م د س) هارون بن رئاب التميمي، ثم الأسيدي، أبو بكر - ويقال: أبو الحسن - العابد - ج: 13 - ص: 776

[٧٦٧٠] (م د س) هارون بن رِئاب التَّميمي، ثم الأُسَيِّدِي، أبو بكر - ويقال: أبو الحسن - العابد.

روى عن: أنس - وقيل: لم يسمعْ منه (١) -، والأحنف بن قيس، وقَبِيصة بن ذُؤَيب، وكِنَانة بن نُعَيم، وعبد (٢) الله بن عُبَيد بن عُمَير، وسعيد بن المسيّب، وغيرهم.

روى عنه: أيُّوب - وهو من أقرانه -، والأوزاعي، والحمَّادان، وجعفر بن سليمان، ومَعْمَر بن راشد، وهمَّام بن يحيى، وسفيان بن عُيَينة، وآخرون.

قال أحمد (٣)، وابن معين (٤): ثقة.

وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: يقال: إنَّه أجلُّ أهل البصرة. قال ابن عُيَينة: كان عنده أربعة أحاديث (٥).

وقال النَّسائي: ثقة (٦).

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: لم يسمعْ من أنس شيئًا، وكان من العباد ممَّن يُخْفِي الزُّهْد (٧).

وقال أبو محمد بن حزم: اليمان، وهارون، وعلي؛ بنو رئاب. كان هارون من أهل السُّنَّة، واليمان من أئمة الخوارج، وعلي من أئمة الرَّوافض، وكانوا متعادين (٨).

---

(١) قاله ابن حبان كما سيأتي.
(٢) في "م": "وعبيد".
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (١/ ٤٢٠، رقم: ٩١٢).
(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ٨٩، رقم: ٣٦٧).
(٥) "سؤالات الآجُرِّي" (ص ١٧١، رقم: ١٠٧٤).
(٦) "سنن النَّسائي" (ص ٥٠٠، رقم: ٣٢٢٩).
(٧) "الثقات" (٧/ ٥٧٨).
(٨) في "م": "منقادين".