للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٣٢٠٤] (٤): عاصم بن عَدِي بن الجَدّ بن العَجْلان بن حارثة بن ضُبَيعة العَجْلانيُّ، القُضَاعيُّ، أخو مَعْن بن عَدِي، أبو عبد الله، ويقال: أبو عمرو، حليفُ الأَنْصار.

شَهد أُحُدًا، وكان رسول الله استعْمَلَهُ على أهل قباء وأهل العَالية فلم يشهد بدرًا، وضَرَبَ له بسهمهِ، وهو الذي أَمَرهُ عُوَيمر العَجْلاني أن يسألَ له: عن الرجل يجدُ مع امرأته رجلًا (١).

روى عن النبي .


= والتعديل" (٦/ ٣٤٧).
- وقال ابن البَرقي: ضعيف. "تمييز ثقات المحدثين" (ص ٧٣).
- وقال البخاري: صدوق، روى عنه مالك بن أنس حديثين مرسلين، وروى عنه شعبة والثوري. "ترتيب العلل الكبير للترمذي" (ص ٣٩١).
- وقال النَّسَائِي: ضعيف. "الكامل في ضعفاء الرجال" (٥/ ٢٢٦).
- قال أبو بكر ابن خُزَيمة بعد أن ساق حديثًا لعاصم: وأنا بريء من عُهْدَة عاصم …
- ثم قال -: كنت لا أُخرِج حديث عاصم بن عبيد الله في هذا الكتاب، ثم نظرتُ فإذا شعبة والثوري قد رَوَيَا عنه، ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وهما إماما أهل زمانهما قد رويا عن الثوري عنه، وقد روى عنه مالك خبرًا في غير "الموطأ". "صحيحه" (٣/ ٤٣١).
- قال الدارقطني عندما ساق حديثه في السواك: غيره أثبت منه. "سننه" (٣/ ١٨٩).
- وقال أيضًا: كان سيء الحفظ. "العلل" (٢/ ٢٢).
- قال البيهقي: ضعيف. "السنن الكبرى" (٢/ ١٢).
- قال ابن القطان الفاسي: ضعيف الحديث، مُنكَره، مُضطربه. "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٥٩٤).
- قال ابن حزم: ساقط. "المحلى بالآثار" (٢/ ٢٦١).
(١) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب: الطلاق، باب من أجاز الطلاق ثلاثًا، رقم: (٤٩٥٩).