كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الميم - [٨٨٩٧] (س) أبو مروان الأسلمي مختلف مختلف في صحبته، قيل: اسمه سعيد، وقيل مغيث، وقيل: عبد الرحمن بن مصعب، وقيل: غير ذلك - ج: 15 - ص: 589

[٨٨٩٧] (س) أبو مروان الأسلمي مختلف مختلف في صحبته (١)، قيل: اسمه سعيد، وقيل مغيث، وقيل: عبد الرحمن بن مصعب، وقيل: غير ذلك.

روى عن: علي، وأبي ذر، وأم المطاع الأسلمية؛ ولها صحبة، وكعب الأحبار، وعبد الرحمن بن مغيث، وأبي مغيث بن عمرو؛ على خلاف فيه.

وعنه: ابنه عطاء، وعبد الرحمن بن مهران.

قال العجلي مدني، تابعي، ثقة (٢).

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين (٣).

---

(١) قد ذكره في جملة الصحابة جماعة أهل العلم منهم: ابن سعد، وابن جرير الطبري، والدولابي، وابن الأثير، وابن حجر وغيرهم، انظر: "الطبقات الكبرى" (٥/ ٢٢٤)، و "الكنى والأسماء" (١/ ١٢٥)، و "أسد الغابة" (٥/ ٢٣٥)، و "الإصابة" (٧/ ٣٠٧).
وذهب بعض أهل العلم إلى عدم ثبوت صحبته منهم: النسائي، والعجلي، وابن حبان، والعلائي. انظر: "معرفة الثقات" للعجلي (٢/ ٤٢٥)، رقم (٢٢٤٨)، و "الثقات" لابن حبان (٥/ ٥٨٥)، "تحفة الأشراف" (٤/ ٢٠١)، رقم (٤٩٧١)، و "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٧٢)، رقم (١٠٥٩٤)، و "جامع التحصيل" (ص ٣١٥).
ولعل الصواب: ما ذهب إليه العجلي، ومن وافقه، أنه تابعي، وعمدة من عده في الصحابة الأحاديث التي يرويها عن النبي ﷺ مباشرة، وله ثلاثة أحاديث رواية عن النبي ﷺ: حديثان إسنادهما ضعيفان جدًّا، لأنهما جاء من طريق الواقدي، وحديث في إسناده اختلاف كما سيأتي تخريجه، والراجح أنه من رواية عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن كعب الأحبار، عن صهيب، عن النبي ﷺ. انظر: "الطبقات الكبرى" (٥/ ٢٢٥)، و "المغازي" للواقدي (٢/ ٧٩٩).
(٢) "الثقات" (٢/ ٤٢٥)، رقم (٢٢٤٨).
(٣) "الثقات" (٥/ ٥٨٥).