كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٠] (خ د س) أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد، السلمي، أبو علي بن أبي عمرو النيسابوري قاضيها - ج: 1 - ص: 59

قال الخطيب: كان ثقةً (١)

قلتُ: وذَكَرَه ابن حبّان في "الثِّقاتِ" (٢).

(وفي "الزَّهْرة": روى عنه مسلمٌ أحد عشر حديثًا (٣)) (٤).

[٣٠] (خ د س) أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد، السُّلَميّ، أبو علي بن أبي عمرو النّيسابوريّ قاضيها.

روى (٥) عن: أبيه، والحسين بن الوليد القرشيُ، والجارود بن يزيد العامريّ، وغيرهم.

وعنه: البخاريُّ، وأبو داود، والنّسائيُّ، ومسلمٌ في غير "الصحيح"، وأبو حاتم، وأبو عوانة، وزكريّا السّجزيّ، وصالحُ جَزَرَة، وأبو حامد بنُ الشَّرْقي، وأبو حامد بنُ بلال البزاز (٦)، وأبو بكر بنُ زياد الفقيه، وأبو بكر بنُ أبي داود، وابنُ خزيمة.

قال النّسائيُّ: لا بأسَ به، صدوقٌ (٧)، قليلُ الحديثِ (٨).

وقال أبو عمرو المستملي: ماتَ ليلة الأربعاء، لأربع خَلَوْنَ مِنَ المحرّم، سنة ثمانٍ وخمسين ومئتين، وخُيِّل إلي أنّه امتلأَ الميدانُ مِنَ الخَلْقِ.

---

(١) "تاريخ بغداد" (٥/ ١٢٥).
(٢) لم أقف على ذلك، فلعل المؤلف ﵀ أخذه من مغلطاي في "إكماله" (١/ ٣٦).
(٣) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٦)، وبقي من قول صاحب "الزهرة": (هو أحد حفّاظ خراسان).
(٤) هذه العبارة غير مثبتة في (م)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في الأصل، ولم تظهر في (ش).
(٥) سقطت كلمة "روى" من (م)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (ش).
(٦) كذا ضَبَطَها المؤلِّف نقْطًا - بمعجمتين -، وهي كذلك في (م) و (ش).
(٧) "تسمية شيوخه - رواية ابن بسّام" (ص ٥٤).
(٨) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٤٣) لابن عساكر.