كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٧٩٨٩] (خ) يحيى بن جعفر بن أعين الأزدي، البارقي، أبو زكرياء البخاري، البيكندي - ج: 14 - ص: 386

قال أبو حاتم، والنَّسَائِي: ثقة (١).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

قلت: قال الحربيُّ في "العلل": لم يُدرك ابن مسعود (٣).

وقال أبو حاتم: لم يَلْقَه (٤)

وقال علي بن المديني: لم يَسْمَع من أبي الدَّرداء (٥).

[٧٩٨٩] (خ) يحيى بن جَعْفَر بن أعيُن الأَزْدِي، البارِقِي، أبو زكرياء البخاري، البِيْكَنْدِي.

روى عن: ابن عيينة، وأبي معاوية، ووكيع، ويزيد بن هارون، وعبد الرزاق، ومعاذ بن هشام، ومحمد بن عبد الله الأَنصاري، وغيرهم.

روى عنه: البخاري، وابنه - الحسين بن يحيى -، وأبو جعفر بن أبي حاتم - ورَّاقُ البخاري - وحَمْدُويه بن الخطاب - مُسْتَمْلي البخاري - وآخرون.

قال سُرَيْج (٦) بن موسى المؤَذِّن: لمَّا أراد يحيى بن جعفر القدومَ من

---

(١) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٣٣) (٥٦٢).
(٢) (٥/ ٥٢٠).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٩٤) (٥١٠٦).
(٤) "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص/ ٢٤٥) (٩١٥).
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٩٤) (٥١٠٦). ووقع في المطبوع منه تحريف، فجاء فيه: "لم يسمع من أبي بكر" بدل أبي الدرداء، وهذا الراوي لم يدرك ابن مسعود، فهو إلى اللقاء والسَّماع من أبي بكر أبعد، ولم يذكر أحدٌ أنه سمع من أبي بكر، بل قيل: سمع من أبي الدرداء، وهو الذي نفاه علي بن المديني.
(٦) في (م): شريح، وهو خطأ. ولم أقف على ترجمة له، وسماه المزيُّ أَبا سَهْل سُريْج بن مُوسَى المُؤَذِّن. "تهذيب الكمال" (٢٤/ ١٧٦) (٤٩٧٢).