كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤١٣٤] (ق) عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري الصيرفي - ج: 7 - ص: 747

حديث أبي هريرة: "كنتُ أَلزَمُ" وفيه ذكر جعفر (١). وقال في كلٍّ منهما: حدَّثنا عبد الرحمن بن شيبة، والذي زاد في نسبه: "محمدًا" هو الكَلابَاذيُّ.

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم (٢).

وبخطِّ الذهبي: مات في حدود العشرين ومئتين (٣) (٤).

[٤١٣٤] (ق) عبد الرحمن بن عبد الوهَّابِ العَمِّيُّ البَصريُّ الصَّيْرفيُّ.

روى عن: أبي قُتَيبة سَلْم بن قتيبة، وأبي عامر العقدي، وعَبْد الله بن موسى التَّيمي، وعبد الله بن نُمَير، ووكيع بن الجرَّاح، ويعقوب بن إسحاق الحَضْرميِّ، وأبي عاصم، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل وغيرهم.

وعنه: ابن ماجه، وأبو زرعة، وبقي بن مَخْلَد، وإبراهيم بن نائلة (٥)، ومحمد بن أيوب بن الضُّرَيْس، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، والحسن بن سفيان وغيرهم.

---

(١) أخرجه البخاري في "الجامع الصحيح" (٧/ ٧٧ رقم ٥٤٣٢) فقال: حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال: أخبرني ابن أبي الفديك عن ابن أبي ذئب عن المقبري، عن أبي هريرة قال: كنت ألزم النبي ﷺ … الحديث وفيه: (وخير الناس للمساكين جعفر بن أبي طالب).
(٢) "الأسامي والكنى" (٢/ ١٧٧ رقم ٥٤٨).
(٣) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٥٧٨ رقم ٤٩١٤). هذا النقل عن الذهبي ليس في (م).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال الدرقطني: ثقة. "سؤالات الحاكم" (١٥٩) رقم ٣٨٧)، وقال ابن خَلَفون: صدوق في الحديث. "المعلم بشيوخ البخاري ومسلم" لابن خَلَفون (٣٨٣) رقم (٣٢٨).
(٥) كتب في (م) تحته: (هو ابن محمد بن الحارث) لُقِّب بابن نائلة، وهي أُمّه." تبصير المنتبه" (١/ ٤).