كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٦٩٩] (د) البراء بن ناجية الكاهلي، ويقال: المحاربي الكوفي - ج: 2 - ص: 222

وقَالَ البزار: "البَرَاء بن يَزِيد الغنوي ليْسَ بالقَوِيّ، وقد احتُمل حَدِيثه" (١).

وقَالَ مرة: "ليسَ بِهِ بَأس" (٢).

وقَالَ الآجُرِّي عن أبي دَاوُد: "ليسَ بِهِ بَأس، حَدَّثَنَا عنه مسلم - يعني: ابن إِبْرَاهِيم - ".

وقَالَ الدُّولابي: "لم يكن حَدِيثه بذاك" (٣).

وقَالَ نحو ذَلِكَ النَّسَائيّ (٤).

وقَالَ يعقوب بن سُفْيان: "لين" (٥).

وقال أبو الوليد: "لا أروي عن البَراء بن يَزِيد، هو متروك" (٦).

[٦٩٩] (د) البَراء بن ناجية الكاهلي، ويُقال: المحاربي الكوفيّ.

روى عن ابن مَسْعُود حَدِيث: (تَدُورُ رَحَى الإِسْلامِ) (٧).

---

(١) "مسند البزار" (١/ ٢٩٢) رقم: (١٨٨).
(٢) المَصْدَر السَّابِق (١٣/ ٤٤٤) رقم: (٧٢٠٤).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٦٣).
(٤) "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٦٢) رقم: (٧٥).
(٥) "المَعْرِفَة والتَّاريخ" (٣/ ١٤٦).
(٦) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٤٩).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- سئل الإمام أحمد عن عقبة يعني الأصم؟ فقَالَ البَراء بن عبد الله الغنوي أحبّ إلي منه ويَزِيد بن إِبْرَاهِيم ثقة أكبر من هؤلاء "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٨) رقم: (١٥١٣).
- وقال ابن شاهين: ضَعِيف. "تاريخ أسماء الثقات" (١/ ٤٦) رقم: (١١٦).
(٧) أخرجه أبو داود في "سننه" (٤/ ٩٨) رقم: (٤٢٥٤)، والإمام أحمد في "المسند" (٦/ ٢٧٦) رقم: (٣٧٣٠)، وأبو داود الطيالسي (١/ ٣٠١) رقم: (٣٨٣) من طرق عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية الكاهلي، عن عبد الله بن مسعود، أن النبي ﷺ قال: =