للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلت: ذكر أبو بكر البزَّار أنه لم يرو عن أبيه حديثًا مسندًا غيرَ الحديث المذكور (١) (٢).

• عيسى بنُ علي بن عُبْيدِ الله، صوابه عيسى بنُ طلحة، تقدم (٣).

[٥٦٠٨] (ق) عيسى بنُ عمر بن موسى بنِ عُبيد الله بن معمر التَّيمي حجازي، ربما نُسب إلى جَدِّه، وهو أخو عثمان بنِ عمر.

روى عن: نافع مولى ابن عمر، وبُدَيْح مولى ابن جعفر.

وعنه: الدراوردي، وابنُ المبارك، وجُويرية بنُ أسماء، وجرير بنُ عبد الحميد.

ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٤).

روى له ابنُ ماجه حديثًا واحدًا في "الاعتكاف" (٥).

ووقع في بعض النسخ المتأخرة: عبادُ بنُ عمر بن موسى، وهو خطأ (٦).


(١) ينظر: "مسند البزار" (١١/ ٤٠٠ - ٤٠١)، برقم (٥٢٤٠).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
ذكره ابن القطان في سند حديث، ثم قال: وكل هؤلاء ثقات. انظر: "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٣٨٤)، برقم (٢٥٥١).
(٣) تقدمت ترجمته برقم (٥٥٩٥).
(٤) (٨/ ٤٨٩).
(٥) أخرجه ابن ماجه في "سننه" (١/ ٥٦٤)، برقم (١٧٧٤)، من طريق عيسى بن عمر بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي "أنه كان إذا اعتكف طرح له فِراشُه، أو يُوضع له سريره وراء أسطوانة التوبة".
وإسناده ضعيف، فيه عيسى بن عمر، ولم أقف على من وثقه، سوى ذكر ابن حبان له في الثقات، وقال ابن حجر في "التقريب" (٥٣٤٨): مقبول.
(٦) لم أقف عليه في المطبوع "سنن ابن ماجه".