للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال المَرْزُبانيُّ (١): له مع أبي عَمْرو ابن العلاء، ويونس بن عُبَيد النحويِّ أخبار، وله قصيدة طويلة مُعربة، رواها أبو عُبَيدة، واستشهد منها في "كتاب العين" بأبيات كثيرة (٢).

وقيل: إنه كان يرى رأيَ الخوارج، ثمَّ رجع عنه، وأنشد له في كلا الأمرين شعرا.

وقال الجاحظ (٣) في "كتاب البيان" كان راويةً، خَطِيبًا، وشاعرًا، ناسبًا، فكان سبعين سنة رافضيًّا، ثمَّ تَحَوَّل خارجيًّا (٤).

وقال البَلَاذُرِيُّ: لم يكن خارجيًّا؛ وإنما كان يقولُ أشعارًا في ذلك على سبيل التَّقِيَّة (٥) (٦).

[٢٨٦٧] (بخ) شُبَيل بن عَوْف بن أبي حَيَّة الأحمسيُّ، أبو الطُّفَيل الكوفيُّ، والدُ الحارث والمغيرة (٧). ويقال فيه: شِبْل، أدرك النبي ، وشَهِد القادسية، ويقال: أدرك الجاهليَّة.

روى عن عُمَر، وأبي جَبِيرة (٨) الأنصاريِّ، وأبي هريرة.

وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وحَبِيب بن عبد الله الأزديُّ.

قال إسحاق بن مَنْصُور، عن ابن مَعِين: ثقة (٩).


(١) هو محمَّد عمران بن موسى بن عبيد، أبو عبيد الله الكاتب المعروف بالمرزباني (ت ٣٨٤ هـ). "تاريخ مدينة السلام" (٤/ ٢٢٧).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢١٦).
(٣) هو عمرو بن بحر بن محبوب الكناني، أبو عثمان الشهير بالجاحظ (ت ٢٥٥ هـ). "سير أعلام النبلاء" (١١/ ٥٢٦).
(٤) "البيان والتبيين" (١/ ٣٤٣)، و "كتاب الحيوان" (١/ ٣١٣ - ٣١٤).
(٥) "أنساب الأشراف" (٩/ ٢٦٣).
(٦) أقوال أخرى: قال الحازمي: ثقة كثير الحديث. الفيصل في علم الحديث (١/ ١١٥).
(٧) في حاشية (م): "وأخو مُدرك بن عوف".
(٨) في (م): "ابن الضحاك".
(٩) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨١).