كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٣٥٣] (د): عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب الأسدي - ج: 6 - ص: 502

[٣٣٥٣] (د): عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رِئاب الأَسَدي، ولد في حياة النبي ﷺ.

وروى عن: أبيه، وعلي بن أبي طالب، وابن عباس، وكَعْب الأَحْبار.

وعنه: ابنه بكر، ويقال بُكير، وابن أخته سعيد بن عبد الرحمن بن رُقَيش، وحسين بن السائب بن أبي لُبَابة، وعبد الله بن الأشج والد بُكَير.

قال أحمد بن صالح المصري (١)، وأحمد بن عبد الله بن صالح العِجْلي (٢): هو من كبار التابعين، قد لقي عمر.

روى له أبو داود حديثًا واحدًا عن علي، حديث: "لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا يتم بعد احتلام … " الحديث (٣).

قال الطبراني: لا يُرْوَى إلا بهذا الإسناد، تفرد به أحمد بن صالح، ولا نحفظ لعبد الله حديثًا مسندًا غيرَ هذا (٤).

قلت: قد أورد له الطبراني في "المعجم الكبير" حديثًا مسندًا عن النبي ﷺ غير هذا (٥).

---

(١) "المعجم الأوسط" للطبراني (١/ ٩٥)، و "المعجم الصغير" (١/ ٩٦) وزاد: (وهو أكبر من سعيد بن المسيب)، وانظر: "تاريخ دمشق" (٢٩/ ٣٥٧).
(٢) "معرفة الثقات" (٢/ ٢١) رقم: (٨٥٢).
(٣) "سنن أبي داود" برقم: (٢٨٧٥).
(٤) "المعجم الصغير" (١/ ٩٦).
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٢٣٢)، وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١/ ٤٣٣)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣/ ١٥٩١).
ولا يُشكل هذا على قول أبي القاسم الطبراني المتقدم آنفًا: (لا نحفظ لعبد الله حديثًا مسندًا غير هذا)، فلعلَّهُ يشيرُ بهذا إلى إرسال الحديث الآخر لأنه يروي قصَّةً في عهد النبي ﷺ دون واسطة، وكلامه مُنصَبٌّ على المسند من حديث صاحب الترجمة، ولهذا =