كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٤٣] (ع) يحيى بن سليم القرشي، الطائفي، أبو محمد، ويقال: أبو زكرياء الحذاء، الخراز، قال ابن سعد: طائفي سكن مكة - ج: 14 - ص: 468

[٨٠٤٣] (ع) يحيى بن سُلَيْم القُرَشي، الطَّائِفِي، أبو محمد، ويقال (١): أبو زكرياء الحذَّاء، الخَرَّاز، قال ابن سعد: طائِفِيُّ سكنَ مكة (٢).

روى عن: عُبيد الله بن عمر العُمَري، وموسى بن عُقْبَة، وداود بن أبي هند، وابن جُرَيج، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم (م) (٣)، وعثمان بن الأَسْود، وإسماعيل بن أُمَيَّة (خ) (٤)، وإسماعيل بن كَثِير، والثَّوري، وعمران القَصِير، وغيرهم.

روى عنه: وكيع - وهو من أقرانه - والشّافعي، وابن المبارك - ومات قبله - وأبو بكر بن أبي شيبة، وبشر بن عُبَيْس (٥) وإسحاق بن راهويه، والحُمَيدي، وقتيبة، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وهشام بن عَمَّار، والحسين بن حُرَيث، ويوسف بن محمد العُصْفُرِي، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوَارِب، وأحمد بن عَبْدَة الضَّبِّي، والحسين بن محمد الزَّعْفَرَاني، والحسن بن عَرَفة، وآخرون.

قال الميموني، عن أحمد بن حنبل: سمعتُ منه حديثًا واحدًا (٦).

---

(١) "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٧٩) (٢٩٩٥)، "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٦) (٦٤٧).
(٢) "الطبقات" (٨/ ٦١) (٢٤٧٣).
(٣) لعل الحافظ اكتفى بالتنبيه على أنه من رجال الصحيح، وأنه عند مسلم. وذكر المزي روايته في (عخ م د ق). "تهذيب الكمال" (٣١/ ٣٦٦) (٦٨٤١).
(٤) لعل الحافظ اكتفى بالتنبيه على أنه من رجال الصحيح وأنه عند البخاري. وذكر المزي روايته في (خ د ق).
(٥) عُبَيْس: بضم العين - مصغرًا - كما في "التقريب" (٧٠١).
(٦) العلل - رواية الميموني - (ص/ ١٠٥) (٢٥٢) ونصه: قلتُ: كتبتَ عَن ابْن وهيب شَيْئًا؟ قَالَ: لَا، قلت: فيحيى بن سليم؟ قَالَ: حَدِيثًا أو حديثين، كَانَ يُكثر الْخَطأ.