كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الضاد - [٣١٠٢] (م ٤): الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن بن حزام الأسدي، الحزامي، أبو عثمان، المدني - ج: 6 - ص: 147

ذكره ابن حبان في "الثقات" بروايته عن أنس فقط (١).

وذكره قَبْلَهُ البخاريُّ في "التاريخ" فقال: الضَّحاك بن عبد الله القرشي، عن أنس، إن لم يكن ابن خالد بن حِزَام فلا أعْرِفُهُ؛ لأن عيسى بن المغيرة بن الضَّحاك بن عبد الله خالد بن حِزام (٢).

يعني الذي ذكر في الأنساب فهو معروف، فيكون عيسى حفيد عبد الله [ … ] (٣) لا يوجد من يعرف حال الضحاك، فيكون مستورًا.

لكن تصحيح ابن خزيمة له يدل على أنَّهُ في حيّز المقبول.

وقد أَخَذَ ابن أبي حاتم كلام البخاري حتى قوله: فلا أعرفُهُ، فَنَسَبَهُ إلى أبيه، وزاد في صدر الترجمة أنه روى عن حكيم بن حِزَام (٤).

وعندي في صِحَّةِ ذَلكَ تَوَقُّف، وقد كان يحتمل أن يكون الضحاك بن عبد الله هو ابن عثمان بن عبد الله الآتي بعد هذا، لكن في ترجمته أنه روى عن بكير بن الأشج وهذا روى عنه بُكَير بن الأشج). (٥) (٦).

[٣١٠٢] (م ٤): الضَّحَّاك بن عُثمان بن عبد الله بن بن حِزَام الأَسَديُّ، الحِزاميُّ، أبو عثمان، المدنيُّ.

روى عن: نافع مولى ابن عمر، وسالم أبي النَّضْر، وإبراهيم بن عبد الله بن حُنَين، وأيوب بن موسى، وبُكَير بن عبد الله بن الأَشَج، وزيد بن

---

(١) "الثقات" (٤/ ٣٨٨).
(٢) "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٣٤).
(٣) جملة غير واضحة في الأصل من ثلاث كلمات.
(٤) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٥٩).
(٥) ما بين قوسين لم يرد في (م).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
- قال الدارقطني: مدنيٌّ ثقة، يُحتجُّ به، يروي عن أنس. "سؤالات البرقاني" (ص ٨٩).