كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٩٣٦] (د ت) علي بن ثابت الجزري، أبو أحمد، ويقال: أبو الحسن، مولى العباس بن محمد الهاشمي - ج: 9 - ص: 331

[٤٩٣٦] (د ت) عليّ بن ثابت الجَزَريّ، أبو أحمد، ويُقال: أبو الحسن (١)، مولى العباس بن محمد الهاشمي (٢).

روى عن: أيمن بن نَابل، وعكرمة بن عمَّار، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثَوبان، وعبد الرحمن بن النُّعمان بن معبد بن هوذة، وقَيس بن الرَّبيع، وابن أبي ذئب، وهشام بن سعد، وبحر بن كَنيز السَّقَّاء، وعبد الحميد بن جعفر، وأبي إسرائيل الملائيّ، وعِدَّة.

وعنه: أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد النُّفَيْلي، ويحيى بن معين، وأبو خَيثمة، ومحمد بن حاتم المؤدِّب، ومحمد بن (٣) الصَّبَّاح الجَرْجَرَائيّ، ويعقوب الدَّوْرَقي، وأبو عُبيد القاسم بن سلّام، وسُريج بن يونس، وأبو إبراهيم (٤) التُّرْجُماني، وحُميد بن الرَّبيع، والحسن بن عرفة، وغيرهم.

قال الميمُونيّ، عن أحمد صدوقٌ، ثقةٌ (٥).

وقال أبو داود: ثقة (٦).

وقال عن أحمد: كان أخفّ الناس، كان يُضحك الإنسان يُحَدِّثُ بالحديث (٧) ثم يقطعه ويجيء بآخَر (٨).

---

(١) "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ٢٦٤)، وذكر الخلاف في كنيته أبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" (١/ ٣٢٤ - ٣٢٥)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٢٧٥).
(٢) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣٣٢).
(٣) سقطت من (م).
(٤) كتب تحته في (م): (إسماعيل بن إبراهيم).
(٥) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٢٧٨).
(٦) "سؤالات الآجري" (٢/ ٢٦٧)، رقم (١٨٠٨).
(٧) في (م): (يحدث ببعض الحديث).
(٨) "سؤالات أبي داود" (ص ٢٧٥)، رقم (٣٢١).