كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٩٣٥] (ت ق) علي بن أبي بكر بن سليمان بن نفيع بن عبد الله الكندي مولاهم، أبو الحسن الرازي الأسفذني - ج: 9 - ص: 330

قال ابن عَدِيّ: ولعليّ بن أبي بكر أحاديث كثيرة مستقيمة (١).

وحكي عن أبي زرعة أنَّه قال: علي بن أبي بكر من الأَبْدَال (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

قلتُ: أورد له ابنُ عَدِيّ حديثَه (٤) عن همام، عن قتادة، عن أنس: "مَن حوسب عُذَّب" وقال: هذا خطأ، والصواب ما رواه عمرو بن عاصم، عن همام، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، ثم قال: لا أعرف له خطأً غير هذا الحديث الواحد، ويُمكن أن يكون من الراوي عنه محمد بن عُبيدٍ الهَمَذَاني، انتهى (٥).

والحديث المذكور رواه الترمذي، عن محمد بن عُبيد، واستغرَبَه (٦).

---

(١) المصدر السابق (٥/ ١٨٢).
(٢) الأبدال رُوي فيهم حديث شريح يعني: ابن عبيد، عن علي ﵁ مرفوعًا: "الأبدال يكونون بالشام، وهم أربعون رجلًا، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلًا، يسقى بهم الغيث. ."، وهو منقطع الإسناد، شريح لم يسمع من علي، وقد شاع هذا المصطلح عند المتصوفة، ولهم فيهم اعتقادات باطلة، وانظر: "مجموع الفتاوى" لابن تيمية (١١/ ٤٣٣ - ٤٣٤ و ٤٤١ - ٤٤٢).
(٣) (٨/ ٤٦١).
(٤) سقطت من (م).
(٥) "الكامل" (٥/ ١٨٢)، ونصُّ كلامه: "وهذا الطريق كان أسهل على من أخطأ فيه، وهذا الإسناد خطأ، ولا أدري الخطأ من علي بن أبي بكر أو أخطأ محمد بن عبيد الهمذانيّ، وإنما صوابه: عن همام، رواه عمرو بن عاصم، عن همام، عن أيوب السختيانيّ، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة أنَّ النبي ﷺ قال: "مَن حُوسب عُذِّب".
(٦) "الجامع" (٣٦٣٠)، والحديث أخرجه البخاري، (١٠٣)، ومسلم (٧٩/ ٢٨٧٦) من طريق ابن أبي مليكة، عن عائشة مرفوعًا.