(٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٧). وإنما أخرج الحاكم في "مستدركه" لأبي الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع النيسابوريّ، وليس أحمد بن الأزهر البلخيّ. (٣) كذا ضبطها المؤلف في الأصل - بفتح السين -، وقال في "التقريب" (ص ٧٧): "بضمّ المهملة، وبفتحها، وحُكي كسرها، وإسكان الراء"، وسيأتي قريبًا ذكره الاختلاف في ضبطها. (٤) ذكره أبو نصر الكلاباذي في "الهداية والإرشاد في في معرفة أهل الثقة والسداد" (١/ ٢٥)، وأبو الوليد الباجي في "التعديل والتجريح لمن خرّج عنه البخاريّ في الجامع الصحيح" (١/ ٢٩١)، وغيرهما. (٥) كذا في الأصل و (م)، وقد تصحفت في (ش) إلى: "عبد الله" - مكبَّرًا -. (٦) ذكر وفاته بهذا التاريخ يومًا وشهرًا وسنةً: عبيدُ الله بن واصل البخاريّ، انظر: "تهذيب الكمال" (١/ ٢٦٣). =