للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

• عَدِيّ الجُذامي في: عَدِيّ (١) بن زيد (٢).

[٤٧٨٤] (مد) عُذافر البصريّ (٣)، عن الحسن قال: قال رسول الله : "مَن أدَّى زكاة مالِه فقد أدَّى الحقَّ" (٤) الحديث.

وعنه: هُشيم.

قلتُ: قرأتُ بخطِّ الذهبيِّ في "الميزان" (٥) أنَّ هشيمًا تفرَّد بالرواية عنه.


(١) سقط من (م).
(٢) تقدمت ترجمته برقم (٤٧٧٩).
(٣) في هامش: (م): (وقد تقدَّم في أسد بن عبد الله القسري ذِكرٌ لعُذَافر بن زيد، فلا أدري هو هذا أو غيره)، وهذا الكلام من "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥٤٣)، وتقدَّم ذِكر عذافر بن زيد عنده في (٢/ ٥٠٩).
وفي هامش (م) أيضًا: "لم يتقدم في هذا الكتاب"، أي كتاب "تهذيب التهذيب".
(٤) أخرجه أبو داود في "المراسيل" (١٢٣) عن عُذافر، عن الحسن مرسلًا.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٩٩٣٤) عن محمد بن بشر - العبدي -، عن ابن أبي عروبة، عن عبيد الله رُزيق، أنَّه سمع بن الحسن. . الحديث. وعبيد الله بن رُزيق هو: ابن أبي جروة العبديّ، قال ابن معين: "مشهور" "الجرح والتعديل" (٥/ ٣١٤)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٦٧).
وأخرجه ابن زنجويه في كتاب الأموال (٢/ ٧٩٨، ١٣٨٥) عن علي بن الحسين، عن ابن المبارك، عن إسماعيل المكي، عن الحسن، عن النبي نحوه. وإسماعيل هو: ابن مسلم المكيّ، ضعيف الحديث "التقريب"، الترجمة: (٤٨٤)، وعلي بن الحسين هو: ابن واقد المروزيُّ، صدوق يهم "التقريب"، الترجمة: (٤٧١٧).
وجاء عن أبي هريرة مرفوعًا: إذا أدَّيْتَ زكاة مالك فقد قضيبَ ما عليك" أخرجه الترمذي، (٦٢٣)، وابن ماجه (١٧٨٨)، قال الترمذي: حسن غريب.
وعن طلحة بن عُبيد الله أنَّ النبي ذكر الزكاة، فقال رجل: يا رسول الله هل علي غيرها؟ فقال: "لا، إلا أن تتطوع" أخرجه البخاري (٤٦)، ومسلم (١١).
(٥) (٣/ ٦٩).