كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٤٣] (م) عطاء بن يعقوب المدني، مولى ابن سباع، والصحيح أنه ليس بالكيخاراني - ج: 9 - ص: 154

وذكره ابن حبان في "الثقات" (١) وقال: قَدِمَ الشام فكان أهل الشام يكنونه بأبي عبد الله، وقَدِم مصر فكان أهلها يكنونه بأبي يسار، وكان صاحب قَصَصٍ وعبادةٍ وفَضْلٍ، كان مولده سنة تسع عشرة، ومات سنة ثلاث ومئة، وكان موته بالإسكندرية (٢).

[٤٨٤٣] (م) عطاء بن يعقوب المدنيّ، مولى ابن سِبَاع، والصَّحيح أنَّه ليس بالكَيْخَارانيّ (٣).

روى عن: أُسامة بن زيد.

وعنه الزُّهري، وأبو الزُّبير.

قال النَّسَائِي: ثقة.

روى له مسلم حديثًا واحدًا في الحَجِّ (٤).

قلتُ: روى أبو عبد الله بن مَنده في "تاريخه" عن اللَّيث بن سعد قال:

---

(١) (٥/ ١٩٩).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن البَرْقيّ ويعقوب بن شيبة: "ثقة" "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم" (ص ٦٩)، رقم (٢١٤)، و "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٤٤١).
وقال العجلي: "مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ" "معرفة الثقات" (٢/ ١٣٨)، رقم (١٢٤٥).
وقال أبو حاتم الرازيّ: "عطاء بن يسار لم يسمعْ من أبي مسعود البدري" "المراسيل" (ص ١٥٦).
وقال أبو زرعة الرازيّ: عطاء بن يسار لم يسمعْ من عمر شيئًا" المصدر السابق (ص ١٥٦).
وقال الإمام مسلم: "سمع أبا هريرة، وأبا سعيد، وابن عمر "الكنى والأسماء" (٢/ ٧٢٠) رقم (٢٨٩٠).
(٣) يعني: عطاء بن نافع الكَيْخَارانيّ، تقدمت ترجمته برقم: (٤٨٤٠).
(٤) "الصحيح" (١٢٨٠/ ٢٨١).