كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣١٤] (ع) الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين، التميمي، السعدي، أبو بحر، البصري، واسمه الضحاك - وقيل: صخر -، والأحنف لقب - ج: 1 - ص: 497

له حديثٌ واحدٌ في السجودِ (١).

وعنه: الحسنُ البصريّ - وحده - (٢).

قلتُ: ساقَ له الباوَرْدي في "معرفة الصّحابةِ" حديثًا آخر (٣).

[٣١٤] (ع) الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين، التّميميّ، السّعدي، أبو بحر، البصريّ، واسمُه الضحاك (٤) - وقِيلَ: صخر (٥) -، والأحنفُ لقبٌ.

أَدركَ النّبيَّ ﷺ، ولمْ يُسلم (٦).

ويُروى بسَنَدٍ لَيِّنٍ أنّ النّبيَّ ﷺ دعا له (٧).

---

(١) "سُنن الإمام أبي داود" (كتاب الصلاة، باب صفة السجود، الحديث رقم ٩٠٠)، و"سُنن الإمام ابن ماجه" (أبواب إقامة الصَّلوات والسُّنّة فيها، باب السجود، الحديث رقم ٨٨٦).
(٢) كذا في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٨٢)، وقد نَصَّ على ذلك: أبو الفتح الأزديّ في كتابِه "ذكر اسم كلّ صحابي ومن بعده ممّن لا أخ له يوافق اسمه" (ص ٢٢).
وفي "الثقات" (٣/ ١٩) لابن حبّان: (روى عنه الحسنُ وغيرُه).
(٣) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٦).
(٤) قاله ابنُ سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٩٣)، والبخاريُّ في "التاريخ الكبير" (٢/ ٥٠)، وأبو حاتم - كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٢٢) -، وغيرُهم.
(٥) قاله عَمرو بنُ علي - كما في "الكنى والأسماء" (١/ ١٤٦) لمسلم -، وبه جزم خليفةُ بنُ خياط في "الطبقات" (ص ١٩٥)، وابنُ حبّان في "الثقات" (٤/ ٥٦).
(٦) قوله: "ولمْ يُسلم" سقط من (ب) و (ش)، وهو مثبتٌ في الأصل و (م).
والعبارةُ في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٨٣): (أدركَ زمانَ النّبيِّ ﷺ، ولم يره).
وانظر: "طبقات المحدِّثين بأصبهان" (١/ ٢٩٦)، و"فتح الباب في الكُنى والألقاب" (ص ١٦٢).
(٧) فأخرج الإمامُ أحمد في "مُسنَدِه" (٣٨/ ٢٣٠: رقم ٢٣١٦١)، والبخاريُّ في "التاريخ الكبير" (٢/ ٥٠)، وابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢/ ٤٣٣: رقم ١٢٢٥)، =