كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٢١٤] (د ت س ق) معقل بن أبي معقل - وهو ابن الهيثم - الأسدي، حليف بني أسد - ج: 13 - ص: 144

[٧٢١٤] (د ت (١) س ق) مَعْقِل بن أبي مَعْقِل - وهو ابن الهَيْثَم - الأسدي، حَليف بني أسد.

قال ابن سعد: صحب النبي ﷺ، وروى عنه (٢).

روى عنه: الوليد أبو زيد مولى بني ثَعْلَبَة، وأبو سلمة ابن عبد الرَّحمن.

يقال: مات في زمن معاوية (٣)

(له عندهم حديث في الطَّهارة (٤)، وذكره التِّرمذي) (٥)، ولم يُسمَّ في روايته.

روى التِّرمذي من حديث أبي إسحاق، عن الأسود، عن ابن أبي مَعْقِل، عن أم مَعْقِل مرفوعًا: "عمرةٌ في رمضانَ تَعْدِل حَجَّةً" (٦).

قلت: وهذا الحديث هو الذي أخرجه له النَّسائي (٧).

---

(١) سقط من "م"، و "ص".
(٢) "الطبقات الكبرى" (٥/ ١٣٦، رقم: ٧٩٨).
(٣) ممَّن قال به: ابن عبد البرِّ في "الاستيعاب" (ص ٦٧٥، رقم: ٢٣٦٤).
(٤) "سنن أبي داود" (ص ٨، رقم: ١٠)، و"سنن ابن ماجه" (ص ٧٤، رقم: ٣١٩) بلفظ: "نهى رسول الله ﷺ أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط".
(٥) لعلَّ مقصود الحافظ بقوله: "وذكره التِّرمذي" أنَّه ذكره بعد قوله: "وفي الباب"، فإن التِّرمذي أخرج في "جامعه" (ص ١٣، رقم: ٨) حديثَ أبي أيُّوب الأنصاري في باب النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول، ثم قال: "وفي الباب عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، ومعقل بن أبي الهيثم. . . .".
وفي "م"، و "ص": "له عندهم حديث عن النَّبيِّ ﷺ، وروى له التِّرمذي في الطهارة"، وهو محوَّر في "الأصل".
(٦) "جامع الترمذي" (ص ٢٢٥، رقم: ٩٣٩) إلا أنه فيه: " … عن الأسود بن يزيد، عن ابن أم معقل، عن أم معقل. . .".
(٧) "السنن الكبرى" (٤/ ٢٣٧، رقم: ٤٢١٢).
وقوله: "وهذا الحديث هو الذي أخرجه له النَّسائي" ليس في "م"، ولا "ص".